Bill Gates, ΑΝΤΙΕΜΒΟΛΙΑΣΤΕΣ ΤΣΑΡΛΑΤΑΝΟΙ, ΚΟΡΟΝΟΙΟΣ, ΚΟΡΟΝΟΪΟΣ, ΚΟΡΩΝΟΕΜΒΟΛΙΟ

Τραγικός ουραγός η Ευρωπαϊκή Ένωση στο πρόγραμμα εμβολιασμών. Η ΕΕ ΑΝΟΙΧΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΑΝΟΙΧΤΑ ΠΟΔΙΑ είναι πεθαμένη και κάνει ότι δεν το ξέρει.

Πρώτο με διαφορά στην πρόοδο των εμβολιασμών του πληθυσμού του το Ισραήλ, ακολουθεί το Ηνωμένο Βασίλειο χάρις στο Brexit που του χάρισε την ανεξαρτησία του από την Ούρσουλα την Αρχάρια και την βερολινέζικη εκδοχή της Πελόζι, βραχεία κεφαλή έπονται οι Η.Π.Α. οι οποίες πιέστηκαν και προεκλογικά επί Τραμπ και μετεκλογικά πλέον επί Μπάιντεν να επιταχύνουν τους εμβολιασμούς.
Η ελευθεριακή οχλοκρατία που αποκαλείται ΕΕ=ΑΝΟΙΧΤΑ ΣΥΝΟΡΑ-ΑΝΟΙΧΤΑ ΠΟΔΙΑ

απλά ανύπαρκτη.

Promoted Post

Sponsored Post Learn from the experts: Create a successful blog with our brand new courseThe WordPress.com Blog

WordPress.com is excited to announce our newest offering: a course just for beginning bloggers where you’ll learn everything you need to know about blogging from the most trusted experts in the industry. We have helped millions of blogs get up and running, we know what works, and we want you to to know everything we know. This course provides all the fundamental skills and inspiration you need to get your blog started, an interactive community forum, and content updated annually.

artencity

Έργα και ημέρες των καθαρματικών πλην όμως ατιμώρητων ως τώρα αρνητών της μάσκας και της πανδημίας.

Στο Attica TV και την εκπομπή “Δημοσκοπήσεις” με τον Γιώργο Λαιμό, βρέθηκε ο μολυνθείς Δήμαρχος Ραφήνας-Πικερμίου Ευάγγελος Μπουρνούς, αφού έληξε το διάστημα της καραντίνας του. Ανέφερε πως σύμφωνα με τις ενημερώσεις που παίρνει από τον ΕΟΔΥ, το 2% των κατοίκων σε Ραφήνα & Πικέρμι νοσεί με κορονοϊό άλλοι με ήπια και άλλοι με βαρύτερα συμπτώματα σε αυτοαπομόνωση ή σε κάποιο νοσοκομείο.
Ανέφερε επίσης ότι η οικογένειά του παρ’ ολίγον να ξεκληρισθεί από τον κορωνοϊό, ενώ προσεβλήθη και ο ίδιος.

Αρνητής της μάσκας ο ασθενής 0, υπάλληλος του ΔΕΔΔΗΕ Νέας Μάκρης, ο οποίος διέσπειρε τον ιό σε συναδέλφους του στη Νέα Μάκρη, στα σπίτια της Νέας Μάκρης και στην αδελφή του δημάρχου Ραφήνας, επίσης συνάδελφό του. Στη συνέχεια νόσησε και ο δήμαρχος και η μητέρα του. Σύμφωνα με τον ΕΟΔΥ, το 2% των κατοίκων της Ραφήνας και του Πικερμίου νοσεί με κορωνοϊό, ενώ η κατάσταση στη Νέα Μάκρη δεν είναι ευοίωνη.
Το ποσοστό2% είναι πολύ υψηλό, δεδομένου ότι σε συνωστισμό και χωρίς λήψη μέτρων ο ασθενής 0 θα έχει μολύνει μετά από 30 ημέρες άλλους 400.
Ο Ε. Μπουρνούς μίλησε και στο LIVE NEWS για την περιπέτεια του που τον έστειλε στο νοσοκομείο.
Ο ασθενής 0, σύμφωνα με πληροφορίες, ήταν ένας υπάλληλος του ΔΕΔΔΗΕ Νέας Μάκρης, αρνητής της μάσκας. Νόσησε η αδελφή του δημάρχου, εργαζόμενη στον ΔΕΔΔΗΕ Νέας Μάκρης και μία συνάδελφός της, κάτοικος Ραφήνας, η οποία απεβίωσε.

Συναγερμός όμως έχει σημάνει αυτές τις ημέρες και στο Δημαρχείο Νέας Μάκρης, γιατί σύμφωνα με καλά πληροφορημένες πηγές, θετικός στον Covid-19 διαγνώσθηκε αντιδήμαρχος του Δήμου Μαραθώνος. Σύμφωνα με τις ίδιες πηγές, σε υποχρεωτικό Covid-19 test πρόκειται να υποβληθούν εργαζόμενοι και αιρετοί του Δήμου Μαραθώνος. Η αντι-κόβιντ συμπεριφορά του αντιδημάρχου εντός του Δημαρχείου Νέας Μάκρης ελέγχεται.

ΒΕΝΙΖΕΛΟΛΑΓΝΕΙΑ

«Εκτέλεση» της διατεταγμένης καθεστωτικής βενιζελολαγνείας από τα 6 μέτρα! Η.Η.: «Βενιζέλος, το πλέον ακραίο παράδειγμα ξενόδουλου, και δη αγγλόδουλου πολιτικού!»

  1. Antinews Η.Η.25/03/2021 00:02:40 https://www.antinews.gr/action.read/antitheseis/paidofiloi-kai-tourkofiloi/10.149608
    – Ως εκλεκτός του ξένου παράγοντος (Αγγλία), ο οποίος και πραξικοπηματικώς τον επέβαλε εις τον πολιτικόν βίον της Ελλάδος, ο μοιραίος άνθρωπος που κατέστη και παραμένει γνωστός ως «Ελευθέριος Βενιζέλος» υπήρξε πάντοτε ευπειθής υπηρέτης των κελευσμάτων του ξένου παράγοντος, όπως και ο ίδιος ομολόγησε, άλλως τε!

    – Κατά τα έτη 1915-1917, ο ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ συνήργησε μετά ΞΕΝΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ (Αγγλίας – Γαλλίας) εις:

    – την κατάλυσιν της Ελληνικής ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ διότι προσεκάλεσε (αυτοβούλως, αυθαιρέτως και παρανόμως) ξ έ ν α στρατεύματα (500.000 άνδρες!) να κ α τ α λ ά β ο υ ν ευρύτατα τμήματα του ελληνικού ε θ ν ι κ ο ύ εδάφους,

    – την κατά συρροήν, κατάφορον και εκτεταμένην π α ρ α β ί α σ ι ν της Ελληνικής Ουδετερότητος και του ισχύοντος ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ (άρθρον 99, όπερ όριζεν ρητώς ότι «άνευ νόμου στρατός ξένος δεν είναι δεκτός εις την ελληνικήν υπηρεσίαν, ουδέ δύναται να διαμένη εις το Κράτος ή να διέλθη δι’ αυτού»),

    – την επιβολήν αυστηρού ναυτικού και οικονομικού ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΥ εις βάρος της Ελλάδος, με άμεσον συνέπειαν την ΛΙΜΟΚΤΟΝΙΑΝ του Ελληνικού Λαού,

    – την ΔΟΛΟΦΟΝΙΑΝ μεγάλου αριθμού ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ και ΟΠΛΙΤΩΝ του Ελληνικού Στρατού, παραμενόντων πιστών εις τον Όρκον τους, υπό των Γαλλικών Στρατευμάτων ΚΑΤΟΧΗΣ,

    – την διάπραξιν σωρείας εγκλημάτων πολέμου, κοινών ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑΤΙΚΩΝ πράξεων και πράξεων προσβολής της ζωής, της περιουσίας και της τιμής ΕΛΛΗΝΩΝ και ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ πολιτών υπό των Αποικιακών Μονάδων του Γαλλικού Στρατού Κατοχής (ΜΩΑΜΕΘΑΝΟΙ ΜΑΡΟΚΚΙΝΟΙ – ΣΕΝΕΓΑΛΕΖΟΙ).

    – Τέλος, τον Ιούνιον του 1917, χ ά ρ ι ς εις τις λ ό γ χ ε ς και τις κανονιοφόρους των ξένων Προστατών του, και με την Ελλάδα τελούσαν υπό καθεστώς ΝΑΥΤΙΚΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΥ και τον Ελληνικόν Λαόν δεινώς απειλούμενον υπό ΛΙΜΟΚΤΟΝΙΑΣ και αιματοχυσίας, ο Βενιζέλος δ ι ω ρ ί σ θ η ως (ΚΑΤΟΧΙΚΟΣ!) Πρωθυπουργός από τον Γάλλον …Ύπατον Αρμοστήν (!) της ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Ζοννάρ, αφ’ ου προηγουμένως είχε περατωθεί η «κατάληψις των Αθηνών», όπως ο ίδιος ο Ζοννάρ ονομάζει την γαλλικήν στρατιωτικήν επιχείρησιν εν Αθήναις εις τα απομνημονεύματά του.

    Ως προς τα σύνορα του Βασιλείου της Ελλάδος: Εάν αναφέρεσαι εις τους Βαλκανικούς Πολέμους, μάθε ότι την Ελλάδα υπερδιπλασίασε ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ υπό την εμπνευσμένη Ηγεσία του Διαδόχου και μετέπειτα Βασιλέως Κωνσταντίνου ΙΒ’ Στρατηλάτου — π α ρ ά τις αλλεπάλληλες και λυσσώδεις προσπάθειες του Βενιζέλου να κρατήσει τον Ελληνικό Στρατό και τον Στρατηλάτη Κωνσταντίνο εγκλωβισμένον σε μία ζώνη είκοσι (20) χιλιομέτρων πέριξ της Θεσσαλονίκης.

    Ως προς τα σύνορα του Ελληνικού Έθνους: Προτού ο Βενιζέλος αποδυθεί στην μοιραία, τυχοδιωκτική και εκ των προτέρων καταδικασμένη εις αποτυχίαν Μικρασιατική Εκστρατεία, το Ελληνικόν Έθνος ήκμαζε και στις δύο όχθες του Αιγαίου Πελάγους. Αφ’ ότου ο Βενιζέλος – δρων ως ιδεώδης «agent provocateur» – παρέσυρε την Ελλάδα στην Μικρασιατική Εκστρατεία, προκειμένου να εξυπηρετήσει τα στρατηγικά συμφέροντα των Άγγλων πατρώνων του, τα σύνορα του Ελληνικού Έθνους συρρικνώθηκαν δραματικώς στην από εδώ πλευρά του Αιγαίου.

    Αυτά ως προκαταρκτικά!

    Εάν επιμείνεις στην βενιζελολαγνεία, θα επανέλθω!
  2. Η.Η. avatarΗ.Η.25/03/2021 00:15:08

    Αναπαραγωγή της διατεταγμένης καθεστωτικής βενιζελολαγνείας, …γιατί, άραγε, το κρατούν καθεστώς της εθνικής υποτελείας και οι κατ’ εξοχήν εκπρόσωποί του, διακομματικώς, αναγνωρίζουν ως «γενάρχη» και ¨»εθνάρχη» (sic!) τους τον Βενιζέλο!

    Οι δύο ιστορικές πηγές που του προτείνεις είναι συνταρακτικές και αποκαλυπτικές – για κάθε Έλληνα πατριώτη καλής πίστεως.

    Η παροιμιώδης, ογκώδης και συναρπαστική αλληλογραφία Μεταξά – Βενιζέλου, από των στηλών της Καθημερινής και του Ελευθέρου Βήματος, πολλά χρόνια μετέπειτα, κονιορτοποιεί τους μύθους και τα αφηγήματα, που και σήμερα ακόμη εξακολουθεί να αναπαράγει το ΚΑΘΕΣΤΩΣ της ξένης ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ.

    Και το λαμπρόν σύγγραμμα του ΑΓΓΛΟΥ (όχι …Γερμανού!) ιστορικού και Πρέσβεως Sir Michael Llewelyn-Smith (Ionian Vision), εις το οποίον προδήλως αναφέρεσαι, είναι συγκλονιστικόν, καθώς ο εν λόγω διαπρεπής Άγγλος διπλωμάτης και διδάκτωρ Ιστορίας (ο οποίος κάθε άλλο παρά διέκειτο αντιπαθώς προς τον ευπειθή υπηρέτη τους, Βενιζέλον!), κυριολεκτικώς αποδομεί τον μύθον του Βενιζέλου «με το γάντι» βεβαίως!

    Όπως, άλλως τε, και ο έτερος Βρεταννός, Sir Basil Thomson, πρώην Αρχηγός των Μυστικών Υπηρεσιών της Μ. Βρεταννίας κατά την επίμαχη περίοδο, εις το περίφημον (και απαγορευθέν εις την Ελλάδα του Βενιζέλου) σύγγραμμά του «Allied Secret Service in Greece».

    Αλλά και ο μέγας Γάλλος ακαδημαϊκός και ιστορικός Εδουάρδος Ντριώ, η κυκλοφορία του τελευταίου τόμου του έργου του οποίου επίσης απηγορεύθη στην Ελλάδα των βενιζελικών κυβερνήσεων της δεκαετίας του 1920

– Ως εκλεκτός του ξένου παράγοντος (Αγγλία), ο οποίος και πραξικοπηματικώς τον επέβαλε εις τον πολιτικόν βίον της Ελλάδος, ο μοιραίος άνθρωπος που κατέστη και παραμένει γνωστός ως «Ελευθέριος Βενιζέλος» υπήρξε πάντοτε ευπειθής υπηρέτης των κελευσμάτων του ξένου παράγοντος, όπως και ο ίδιος ομολόγησε, άλλως τε!

– Κατά τα έτη 1915-1917, ο ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ συνήργησε μετά ΞΕΝΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ (Αγγλίας – Γαλλίας) εις:

– την κατάλυσιν της Ελληνικής ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ διότι προσεκάλεσε (αυτοβούλως, αυθαιρέτως και παρανόμως) ξ έ ν α στρατεύματα (500.000 άνδρες!) να κ α τ α λ ά β ο υ ν ευρύτατα τμήματα του ελληνικού ε θ ν ι κ ο ύ εδάφους,

– την κατά συρροήν, κατάφορον και εκτεταμένην π α ρ α β ί α σ ι ν της Ελληνικής Ουδετερότητος και του ισχύοντος ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ (άρθρον 99, όπερ όριζεν ρητώς ότι «άνευ νόμου στρατός ξένος δεν είναι δεκτός εις την ελληνικήν υπηρεσίαν, ουδέ δύναται να διαμένη εις το Κράτος ή να διέλθη δι’ αυτού»),

– την επιβολήν αυστηρού ναυτικού και οικονομικού ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΥ εις βάρος της Ελλάδος, με άμεσον συνέπειαν την ΛΙΜΟΚΤΟΝΙΑΝ του Ελληνικού Λαού,

– την ΔΟΛΟΦΟΝΙΑΝ μεγάλου αριθμού ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ και ΟΠΛΙΤΩΝ του Ελληνικού Στρατού, παραμενόντων πιστών εις τον Όρκον τους, υπό των Γαλλικών Στρατευμάτων ΚΑΤΟΧΗΣ,

– την διάπραξιν σωρείας εγκλημάτων πολέμου, κοινών ΚΑΚΟΥΡΓΗΜΑΤΙΚΩΝ πράξεων και πράξεων προσβολής της ζωής, της περιουσίας και της τιμής ΕΛΛΗΝΩΝ και ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ πολιτών υπό των Αποικιακών Μονάδων του Γαλλικού Στρατού Κατοχής (ΜΩΑΜΕΘΑΝΟΙ ΜΑΡΟΚΚΙΝΟΙ – ΣΕΝΕΓΑΛΕΖΟΙ).

– Τέλος, τον Ιούνιον του 1917, χ ά ρ ι ς εις τις λ ό γ χ ε ς και τις κανονιοφόρους των ξένων Προστατών του, και με την Ελλάδα τελούσαν υπό καθεστώς ΝΑΥΤΙΚΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΥ και τον Ελληνικόν Λαόν δεινώς απειλούμενον υπό ΛΙΜΟΚΤΟΝΙΑΣ και αιματοχυσίας, ο Βενιζέλος δ ι ω ρ ί σ θ η ως (ΚΑΤΟΧΙΚΟΣ!) Πρωθυπουργός από τον Γάλλον …Ύπατον Αρμοστήν (!) της ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Ζοννάρ, αφ’ ου προηγουμένως είχε περατωθεί η «κατάληψις των Αθηνών», όπως ο ίδιος ο Ζοννάρ ονομάζει την γαλλικήν στρατιωτικήν επιχείρησιν εν Αθήναις εις τα απομνημονεύματά του.

Με τις κανονιοφόρους των «Προστατίδων Δυνάμεων» και τις λόγχες των Μαροκκινών και Σενεγαλέζων, ο Βενιζέλος εγκαθίδρυσε το π ρ ώ τ ο ν αυταρχικόν, μονοκομματικόν, αστυνομικόν κράτος της Νεωτέρας Ελληνικής Ιστορίας, κυβερνήσας δικτατορικώς επί τριάμισυ έτη. Εξεδίωξε, απέταξε, απέλυσε χιλιάδες χιλιάδων δημοσίων λειτουργών, δικαστικών, στρατιωτικών, αστυνομικών, εκπαιδευτικών, υπαλλήλων της Διοικήσεως. Εξετόπισε τους πολιτικούς του αντιπάλους – πολιτικούς άνδρες, ακαδημαϊκούς, λογοτέχνες κ.ο.κ. – εις τα περιώνυμα «ξ ε ρ ο ν ή σ ι α» – τα οποία αυτός πρώτος καθιέρωσε, και δη για τους (πραγματικούς ή φερομένους ως) οπαδούς του νομίμου Βασιλέως Κωνσταντίνου ΙΒ’ Στρατηλάτου (δώδεκα χρόνια προτού τα ξανανοίξει, το 1929 – για τους κομμουνιστάς!). Και ενέπλεξε την χώρα εις περιπέτειαν, η οποία έληξε με την καταστροφή του Μικρασιατικού Ελληνισμού. Βεβαίως, όταν αντελήφθη ότι οι ξένοι πάτρωνές του τον είχαν εγκαταλείψει – αφού προηγουμένως τον εχρησιμοποίησαν – έσπευσε να δραπετεύσει (κοινώς, «την κοπάνησε»!) διά των εκλογών!

Ως προς τα σύνορα του Βασιλείου της Ελλάδος: Κατά τους Βαλκανικούς Πολέμους, την Ελλάδα υπερδιπλασίασε ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ υπό την εμπνευσμένη Ηγεσία του Διαδόχου και μετέπειτα Βασιλέως Κωνσταντίνου ΙΒ’ Στρατηλάτου — π α ρ ά τις αλλεπάλληλες και λυσσώδεις προσπάθειες του Βενιζέλου να κρατήσει τον Ελληνικό Στρατό και τον Στρατηλάτη Κωνσταντίνο εγκλωβισμένον σε μία ζώνη είκοσι (20) χιλιομέτρων πέριξ της Θεσσαλονίκης (διότι ως εκεί του είχαν πει να πάει οι πάτρωνές του).

Ως προς τα σύνορα του Ελληνικού Έθνους: Προτού ο Βενιζέλος αποδυθεί στην μοιραία, τυχοδιωκτική και εκ των προτέρων καταδικασμένη εις αποτυχίαν Μικρασιατική Εκστρατεία, το Ελληνικόν Έθνος ήκμαζε και στις δύο όχθες του Αιγαίου Πελάγους. Αφ’ ότου ο Βενιζέλος – δρων ως ιδεώδης «agent provocateur» – παρέσυρε την Ελλάδα στην Μικρασιατική Εκστρατεία, προκειμένου να εξυπηρετήσει τα στρατηγικά συμφέροντα των Άγγλων πατρώνων του, τα σύνορα του Ελληνικού Έθνους συρρικνώθηκαν δραματικώς στην από εδώ πλευρά του Αιγαίου.

Αλλά τι να περιμένεις από ανθρώπους που φαίνονται να αγνοούν ότι ο Βενιζέλος υπήρξε ο πρωτεργάτης της Μικρασιατικής Εκστρατείας (από ελληνικής πλευράς, εννοείται – διότι την γενική σχεδίαση είχε η Γηραιά Αλβιών).

ΥΓ: Καταντά ανέκδοτον και άξιον θεατρικής επιθεωρήσεως να εγκαλείς οιονδήποτε Έλληνα των τελευταίων 200 ετών (βασιλέα ή όποιον άλλον) ως «ξενόδουλον», γενικώς, και «αγγλόδουλον» , ειδικώτερα, και τ α υ τ ο χ ρ ό ν ω ς να θεοποιείς τον Βενιζέλον, ο οποίος υπήρξε το πλέον ακραίον παράδειγμα ξενόδουλου, και δη αγγλόδουλου, πολιτικού!!!
Ο ίδιος είχε δηλώσει ενώπιον της Βουλής: «Πολιτική μου, κύριοι, υπήρξε πάντοτε η συμμόρφωσις προς τα επιθυμίας των Μεγάλων»!!!

Η ιστορική επιστήμη σηκώνει τα χέρια ψηλά – και παραδίδει την σκυτάλην εις άλλην, αδελφήν, επιστήμην…

ΜΑΥΡΟΣ ΚΡΙΝΟΣ

Ο Γεώργιος Γεμιστός (Πλήθων) και η πρώιμη Εθνική αναγέννηση του Ελληνισμού

Ο Γεώργιος Γεμιστός (Πλήθων) και η πρώιμη Εθνική αναγέννηση του Ελληνισμού (αφιέρωμα σε μια μεγάλη μορφή, από τον ΜΑΥΡΟ ΚΡΙΝΟ)

Μακαρισμένος εσύ που μελέτησες

να τον ορθώσεις απάνω στους ώμους σου

τον συντριμμένο ναό των Ελλήνων!

Του Νόμου το άγαλμα σταίνεις Κορώνα του,

στις μαρμαρένιες κολώνες του σκάλισες

τους λογισμούς των Πλωτίνων.

Γεννήθηκε στη Κωνσταντινούπολη  το 1355 μ. Χ. Έκανε λαμπρές σπουδές στην Ανδριανούπολη, όπου ασχολήθηκε ιδιαιτέρως με το έργο του Πλάτωνα. Αργότερα, όταν οι ιδέες του άρχισαν να γίνονται στόχος κάποιων σκληροπυρηνικών του Οικουμενικού Πατριαρχείου (που εξόντωσαν τον μαθητή του Ιουβενάλιο), εγκαταστάθηκε με την ανοχή του φίλου του, Αυτοκράτορος Μανουήλ του Β’ Παλαιολόγου το 1400 στο Δεσποτάτο του Μυστρά, όπου ίδρυσε φιλοσοφική σχολή.

Υπήρξε ένθερμος υπερασπιστής της φυσικής και πολιτισμικής συνέχειας του Ελληνισμού («εσμέν Έλληνες το γένος, ως η τε φωνή και η πάτριος παιδεία μαρτυρεί»), η σκέψη του οποίου επηρέασε έντονα την ιταλική διανόηση της εποχής και συνέβαλε στην τελική διαμόρφωση του ρεύματος που ονομάστηκε «Αναγέννηση».

 Μεταξύ των μαθητών του συγκαταλέγονται οι Βησσαρίων, Γεννάδιος Σχολάριος (μελλοντικός εχθρός του δασκάλου του και πρώτος Πατριάρχης μετά την Άλωση), Ιωάννης Αργυρόπουλος, Δημήτριος Χαλκοκονδύλης. Οι δεσπότες του Δεσποτάτου Θεόδωρος Α΄, Θεόδωρος Β΄ και Κωνσταντίνος (1428/1443-1449), ο κατοπινός αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ΙΑ’) συχνά ζητούσαν την γνώμη του για διάφορα θέματα. Είχε επίσης μακρά σταδιοδρομία ως δικαστής.

 Οι αντιλήψεις και η φιλοσοφία του Γεωργίου Γεμιστού είχαν επηρεαστεί καθαρά από τις ιδέες του Πλάτωνα (άλλωστε αυτό μαρτυρά και το όνομα «Πλήθων», που είχε επιλέξει για τον εαυτό του). Περικυκλωμένος από την κοινωνική, ηθική, πολιτική και οικονομική παρακμή του Βυζαντινού κόσμου που ψυχορραγούσε, ο Γεμιστός πρότεινε μια φυγή προς τα εμπρός με ριζική αναδιάρθρωση της κοινωνίας της εποχής του στο πλαίσιο μιας ιδεατής πλατωνικής «Πολιτείας». Στην κοινωνία που οραματιζόταν, θα γινόταν εκ νέου αναδιανομή της γης σε ίσα μερίδια ενώ πρότεινε να διαιρεθεί ο πληθυσμός σε πολεμιστές και σε αγρότες και οι δεύτεροι να συντηρούν τους πρώτους. Οι πολεμιστές – υπερασπιστές θα ήταν μόνο γηγενείς και όχι αλλόφυλοι (ο βυζαντινός Αυτοκρατορικός στρατός της εποχής εκείνης αποτελούταν κυρίως από μισθοφόρους, ενώ οι γηγενείς κάτοικοι είχαν περιοριστεί στον ρόλο του κολίγου – δουλοπάροικου), ενώ θα απαγορευόταν με νόμο η πολυτέλεια και η εξαγωγή καρπών από την χώρα.

 Μέσα από τους συλλογισμούς του Πλήθωνα βλέπουμε να ξεπετάγεται μια αρμονική Ελληνική πολιτεία στην οποία υπάρχει θέση για κάθε Έλληνα πολίτη. Ο Πλήθων αρνιόταν ακόμη την έγγειο ιδιοκτησία, γιατί έβλεπε σ’ αυτήν την γενομένη αδικία σε βάρος του Ελληνικού λαού. Διέβλεπε ακόμη και την αντίδραση των γαιοκτημόνων στο πρόγραμμά του, που έχοντας τεράστιες εκτάσεις ζούσαν πλουσιοπάροχα, αφήνοντας τον Ελληνικό λαό να πεθαίνει μέσα στην πείνα και την εξαθλίωση. Οι γαιοκτήμονες αντιδρούσαν στο μεταρρυθμιστικό πρόγραμμα του Πλήθωνα, γιατί έβλεπαν σ’ αυτό τον περιορισμό των προνομίων τους και όχι μόνον. Το μέτρο της δημιουργίας Εθνικού στρατού, που ο φιλόσοφος θεωρούσε σαν το Α και το Ω, για την ανάπτυξη και την προστασία της μελλοντικής Ελληνικής πολιτείας που ονειρεύτηκε, πήγαινε κόντρα στα αποσχιστικά σχέδια των μεγάλων γαιοκτημόνων, που δεν εμπιστεύονταν τον Ελληνικό λαό, αλλά τους ξένους μισθοφόρους τους!

Ύπαρξη Εθνικού στρατού σήμαινε ταυτόχρονα και αφύπνιση της Ελληνικής συνείδησης. Αυτή η αφύπνιση όμως ήταν αντίθετη στον ηδονικό κοσμοπολιτισμό των γαιοκτημόνων, γιατί διέβλεπαν σ’ αυτήν το τέλος του μαλθακού τους βίου, σε συνάρτηση με τον περιορισμό των άπειρων προνομίων τους.

Ουσιαστικά ο Πλήθων επιζητούσε την εξίσωση όλων των πολιτών και την οργάνωση τους σε ένα σχήμα που αρχικώς θα εξασφάλιζε την επιβίωση του έναντι της Οθωμανικής επιβουλής και αργότερα θα επιδίωκε να πραγματώσει το ανώτερο πλατωνικό «Αγαθό» σύμφωνα με τις επιταγές της Πλατωνικής φιλοσοφίας. 

Μια άλλη βασική συνιστώσα της ιδεολογίας του Γεμιστού ήταν η ανάγκη το Θεοκρατικό Βυζάντιο να αντικατασταθεί από ένα νέο κράτος με κύριο ενοποιητικό στοιχείο του τον Ελληνικό εθνισμό και την κοινή Ελληνική καταγωγή.

Στα μάτια του Πλήθωνα, η διαμάχη μεταξύ ορθοδόξων και καθολικών φαντάζει εντελώς αντιπαραγωγική, παρόλο που ο ίδιος θα συνταχθεί με τους ανθενωτικούς στη διάρκεια της διάσκεψης και μάλιστα, στα 1448, θα γράψει το έργο Περί εκπορεύσεως του Αγίου Πνεύματος όπου απορρίπτει τις απόψεις των Λατίνων και υποστηρίζει την ορθοδοξία. Αντιθέτως ο ισχυρότερος πολέμιος της Ένωσης που έλαβε μέρος στην Σύνοδο ήταν ο Μάρκος Ευγενικός που αντιτάχθηκε με σθένος στην Ένωση για λόγους καθαρά δογματικούς.

 Ο Πλήθων – Γεμιστός πίστευε πως η σωτηρία του Μεσαιωνικού Ελληνισμού θα ερχόταν μόνο μέσα από τον ίδιο και την αναγέννηση του και όχι από τρίτους. Ο Γεμιστός διατράνωσε την πίστη του αυτή σε πολλές επιστολές του προς Βυζαντινούς αξιωματούχους. Σε επιστολή του προς τον Αυτοκράτορα Εμμανουήλ Παλαιολόγο το 1412 αναφέρει: «Λοιπόν είμαστε βέβαια Έλληνες στην καταγωγή εμείς, τους οποίους κυβερνάτε και είσθε βασιλείς, όπως μαρτυρεί η γλώσσα και η πατροπαράδοτη Παιδεία.  Δεν μπορεί δε να βρεθεί οικειότερη Χώρα για τους Έλληνες από την Πελοπόννησο και την Χώρα της Ευρώπης, που είναι κοντά σε αυτήν και τα γειτονικά νησιά. Γιατί όπως φαίνεται βέβαια, οι Έλληνες κατοικούσαν πάντοτε σε αυτήν την Χώρα, οι ίδιοι όσο θυμούνται άνθρωποι, χωρίς να έχουν κατοικήσει άλλοι πριν από αυτούς». …»Αλλά αντίθετα οι ίδιοι οι Έλληνες φαίνεται ότι κατοικούσαν αυτή την Χώρα και δεν την εγκατέλειψαν..».

 Ο Πλήθων συνέρραψε πλατωνικές απόψεις μαζί με άλλες των Στωικών και δικές του, καταλήγοντας σε μια πολιτική και κοινωνική αναδιοργάνωση, από την οποία θα προέκυπτε μια Πολιτεία βασισμένη σε μεταρρυθμισμένη εκδοχή του αρχαιοελληνικού πνεύματος και στην οποία Πολιτεία οι άνθρωποι «κάλλιστα τε και άριστα βιώεν, και εις όσον οίον τε ευδαιμονέστατα».

 Στον Μυστρά ο Πλήθων έλαβε το αξίωμα του ανώτατου δικαστικού, το οποίο χρησιμοποίησε με υποδειγματική αμεροληψία (όπως μαρτυρείται από τον επικήδειο που εκφώνησε ο μαθητής του Ιερώνυμος Χαριτώνυμος, απόσπασμα του οποίου παραθέτει ο Μανδηλάς: «και μην δικαιοσύνη τοιαύτη τις ή τώ ανδρί, ως λήρον είναι Μίνω εκείνον και Ραδάμανθυν τούτω παραβαλλομένους», καθώς επίσης είχε και την κηδεμονία δύο γειτονικών πόλεων, του Φαναρίου και των Βρυσών, η οποία κηδεμονία του εξασφάλιζε οικονομική άνεση. Πολύ σύντομα συγκρότησε τον φιλοσοφικο-λατρευτικό «Κύκλο» του Μυστρά, συνέθεσε πολλούς ύμνους προς τους Έλληνες Θεούς, συνέγραψε τα βιβλία «Περί ων Αριστοτέλης προς Πλάτωνα διαφέρεται» και «Περί Νόμων» και προέβαλε δυναμικά ένα αίτημα για άμεση επανελλήνιση. 

Στο 16ο κεφάλαιο του βιβλίου του, ο Μανδηλάς γράφει: «από την καρδιά της Πελοποννήσου άρχισε λοιπόν ο σοφός Πλήθων να βάζει τα θεμέλια μίας νέας μεταρρύθμισης, όχι για την ανάκαμψη της πάλαι ποτέ κραταιάς αυτοκρατορίας των Βυζαντινών, αλλά μόνο για την δημιουργία των προϋποθέσεων ενός εντελώς καινούργιου ξεκινήματος του Ελληνισμού μέσα στον ίδιο τον γεωγραφικό χώρο της Κλασικής Ελλάδος. Ο φιλοσοφικός του λόγος φιλοδοξούσε ν’; αντικαταστήσει τον κυρίαρχο Χριστιανισμό και να οδηγήσει στην ανάσταση του παλιού, αρχαίου, εθνικού μεγαλείου των Ελλήνων. Απογοητευμένος από την ησυχαστική τάση του ανατολικού Χριστιανισμού που εκείνη την εποχή ήταν πλέον κυρίαρχη σε όλα τα επίπεδα, ο Πλήθων αναζήτησε, συνέλαβε και πρότεινε μία περισσότερο πολιτική θρησκεία, ικανή να ανασυντάξει τον κατεστραμμένο ιστό στην προετοιμασία για ένα εντελώς νέο ευνομούμενο Κράτος των Ελλήνων, σύμφωνα με τις απαιτήσεις του νέου κόσμου που τότε διαμορφωνόταν. Η ανάδειξη της σημασίας του Φυσικού Κόσμου, η θέληση για ζωή μέσα σε αυτόν και όχι στους νεφελώδεις υπερβατικούς ουρανούς, τού ήταν γνωστό ότι θα γεννούσε στις ψυχές των ανθρώπων την ανάγκη για μία διαφορετική, πολύ πιο ανθρώπινη και ελπιδοφόρα οργάνωση της επίγειας ζωής τους. Προς αυτήν λοιπόν την κατεύθυνση, η πραγμάτωση της περίφημης Πολιτείας του Πλάτωνος στα μέσα της δεύτερης χιλιετίας και στην ασφαλή σχετικά χώρα των αρχαίων Λακεδαιμονίων έγινε το μεγάλο όραμα του Γεωργίου Γεμιστού». 

Το «Περί Νόμων» βιβλίο του, ένα πλήρες σχέδιο για επανελληνοποίηση της Πελοποννήσου, δυστυχώς κάηκε δημόσια μετά τον θάνατό του από τον μετέπειτα πατριάρχη Γεννάδιο Σχολάριο, καθώς θεωρήθηκε «ειδωλολατρικό» και «σατανικό» βιβλίο. Κοιτάζοντας τις συνθήκες που διέπουν σήμερα την ζωή του λαού μας, αλλά και το μέλλον του, όλοι θα συμφωνήσουμε ότι δεν προμηνύουν τίποτε ευχάριστο. Αντίθετα!!! Όπως και τότε έτσι και σήμερα, λίγες οικογένειες ελέγχουν την πολιτική, κοινωνική και οικονομική ζωή του τόπου μας, με εκπροσώπους τα ανδρείκελα που το μόνο που γνωρίζουν είναι να υπηρετούν κατά γράμμα τις επιταγές, των ξένων αφεντικών τους. 

Οι προοδευτικοί και οι νεοφιλελεύθεροι του σήμερα, αντικρίζοντας το σύστημα του Πλήθωνα το κατακρίνουν χαρακτηρίζοντάς το ιδιαίτερα σκληρό, για τον «σημερινό άνθρωπο». Θα συμφωνήσουμε μαζί τους, λέγοντας ότι ο Ταΰγετος δεν γαλουχεί άλλου είδους ανθρώπους, αλλά ανθρώπους σκληρούς, τίμιους κι όχι ύπουλους και ψεύτες αρνησιπάτριδες, που εξαγοράζουν την Εθνική τους ταυτότητα με την κοσμοπολίτικη απροσωπία. Οι εχθροί του Ελληνισμού σήμερα όπως και τότε είναι παντοδύναμοι. Η φωνή του μεγάλου φιλοσόφου, ας μιλήσει στην ψυχή όλων όσων ποθούν να δουν μια Ελλάδα ελεύθερη από προστάτες και δυνάστες.

πηγή

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ

Οι πραγματικοί Εθνικιστές στην Ελλάδα είναι οι μόνοι μάχιμοι στον δρόμο. Οι Έλληνες Αστυνομικοί. Οι Ένοπλες Δυνάμεις έπονται (αδρανείς εν καιρώ ειρήνης). Σέβας στον ήρωα Έλληνα Αστυνομικό που αντιμετώπισε στην Νέα Σμύρνη τα σουνιτικά σκυλιά και τα αναρχικά γιουσουφάκια τους.

Όλοι οι άλλοι, πολίτες και ιδιώτες (για τα μπάζα) είναι απλώς κομμουνιστές (χρυσαυγίτες & εθνικο-σοσιαλιστές συμπεριλαμβάνονται).

artencity

Οι πορείες των δεκαεπτανοεμβριτών στέλνουν τους εθνικιστές για χαρακίρι από τον  καναπέ. Τη σκόνη του Ρουβίκωνα τρώνε οι πουθενάδες εθνικιστές. Ο «χώρος».

Το εγχώριο εθνικιστικό λουδιτικό χωριό έχει κατακτήσει περίοπτη πλέον θέση στην Πολιτική Χωματερή.

Ανύπαρκτοι σε όλα.

Μόνο σέλφι, φβ και κλαψουρίσματα.

Αν οι δεκαεπτανοεμβρίτες έχουν τόσο κόσμο στις πορείες για τον Κουφοντίνα, οι «εθνικιστές-πατριωτική-λαϊκή δεξιά» και άλλα κουραφέξαλα που γνωρίζουμε ένα προς ένα πρέπει να κάνουν χαρακίρι από τον καναπέ.

Γκρινιάζουν από τον καναπέ για το εφετείο.

Στα προηγούμενα εφετεία που ήταν όλοι αυτοί;

Δεν θυμόμαστε κανέναν.

 «Εμείς κι’ εμείς» ήταν…

Γκρινιάζουν για τον εγκλεισμό, γκρινιάζουν, μόνο γκρινιάζουν και πιπιλάνε την καραμέλα του λαθρομεταναστευτικού θεωρώντας ότι έτσι θα αποκτήσουν ή θα εδραιώσουν πολιτική οντότητα.

Αμ δε! Μόνο με λαθρομεταναστευτικό στην ατζέντα και με τόνους σκοταδισμού στο ακατοίκητο η μαούνα βούλιαξε.

Αυτό απέδειξε και το ζωντανό πείραμα στο εργαστήρι της πραγματικότητας.

Παγιωμένη η έλλειψη ηγεσίας, στόχων, στρατηγικής, ηγετικής φυσιογνωμίας.

Το μαγαζί έχει κατεβάσει ρολά. Φινίτο.

Ο εγχώριος εθνικισμός είναι ένα περίκλειστο λουδιτικό χωριό («παραδοσιοκρατία» και της δοξασίας το κάγκελο)

Αντί Λογικής και Πειθαρχίας, ακατάσχετη νεοταξική αρλουμπολογία, δεισιδαιμονίες και ορδές πληβείων.

Η κατάληξη θα είναι το κελί 33. Του Δαφνιού. Όχι του Δομοκού.

ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ, Η ΙΕΡΕΙΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ.

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ, Η ΙΕΡΕΙΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ.

Το πλήρες άρθρο της ιστοσελίδας ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ-Ἐθνικὴ Διασύνδεση Ἀνατολικῆς Ἀττικῆς για την άρρηκτη σχέση της ομοφυλοφιλίας με την παιδοφιλία και το έγκλημα. Το δεύτερο μέρος του, με υπότιτλο «Τα θερμοκήπια του εγκλήματος» αναρτήθηκε σε σχόλιο και στο ANTINEWS.

Πηγή: www.anatolikostomeas.gr  

ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ, Η ΙΕΡΕΙΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. (anatolikostomeas.gr)

Έχει εν τούτοις μια πολύ θετική πλευρά το ανασήκωμα του καπακιού των σηπτικών δεξαμενών όπου οι εγκληματίες λιμνάζουν ανενόχλητοι και ελλοχεύουν για το επόμενο θύμα τους.

Ίσως ανακόψει την μαζική ροή εφήβων (κυρίως αρρένων, εκεί εντοπίζεται το πρόβλημα της εκθήλυνσης που εκδηλώνεται σε όλα τα καλλιτεχνικά επαγγέλματα) προς τις παντελώς άχρηστες αυτές (θεατρικές, χορευτικές κλπ.) δραστηριότητες, μέσω των οποίων η αριστερά, για την οποία η ομοφυλοφιλία (ανοχή στη διαφορετικότητα) είναι ιερό δισκοπότηρο, πέτυχε κατά ριπάς να αποκτήσει την πολιτισμική ηγεμονία.

Τον κίνδυνο αυτόν είναι που διαβλέπει ο Τσίπρας και σηκώνει την παντιέρα. Το ίδιο και ο Σ.Ε.Η. Είναι άραγε ο σημερινός Σ.Ε.Η. η συνέχεια του Σ.Ε.Η. εκείνου, ο οποίος στα Δεκεμβριανά δίκασε και καταδίκασε σε θάνατο φρικτό την Ελένη Παπαδάκη;

Εάν λοιπόν, όπως όλα δείχνουν, η τιμωρία παραμείνει στο «σύμπτωμα Λιγνάδη», χωρίς εκρίζωση της αιτίας (ομοφυλοφιλία-παιδοφιλία-έγκλημα, άρρηκτα δεμένα), χωρίς εξάρθρωση των θερμοκηπίων όπου οι εγκληματίες αναζητούν θύματα, το ζήτημα το πολύ-πολύ θα λήξει πολιτικά με την απόλυση σε μεταγενέστερο χρόνο, της Ιφιγένειας-Μενδώνη.

Αυτή θα καρατομηθεί οπωσδήποτε, είναι θέμα πολιτικής επιβίωσης για την ΝΔ.

Δεν θα χάσει η Βενετιά βελόνι αν απολυθεί η Μενδώνη…
Το «έργο» που έχει να επιδείξει στη διάρκεια της θητείας της είναι το νομοσχέδιο για τον δανεισμό για 50 χρόνια –δανεικά και αγύριστα- ανεκτίμητων αρχαιοελληνικών θησαυρών από δικά μας Μουσεία σε Μουσεία του εξωτερικού. Η απαίτηση από το Μουσείο του Λούβρου να επιστρέψει στην Πατρίδα του το κλεμμένο από γάλλους αρχαιοκάπηλους –με συνδρομή και ντόπιων καθαρμάτων- άγαλμα της «Νίκης της Σαμοθράκης» , για να δώσω ένα αντίστροφο παράδειγμα, δεν της έχει περάσει από τον νου. Μόνο και μόνο γι’ αυτό είναι υπόλογος έναντι του Έθνους και της Ιστορίας μας.

ΤΑ ΘΕΡΜΟΚΗΠΙΑ ΤΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ (Για γέλια ή για κλάματα; | ΠΟΛΙΤΙΚΗ | antinews.gr )

Δεν υπάρχει τομέας, δημόσιος και ιδιωτικός, που να έχει μείνει απρόσβλητος από την σήψη, η οποία είναι ολική, όχι από έξω έως το μεδούλι, αλλά από το μεδούλι προς τα έξω.

Ο χώρος της «επικοινωνίας»
Στον καλλιτεχνικό χώρο η σήψη δίνει και παίρνει (το θέατρο είναι ιδανική ομπρέλα, διότι περικλείει όλες τις άλλες καλλιτεχνικές δραστηριότητες), στα τηλεοπτικά μέσα είναι το καθεστώς και το προβαλλόμενο νυχθημερόν από τα ψυχαγωγικά πάνελ πρότυπο, ενώ και ο χώρος των αρρένων εκπαιδευτικών κυρίως της πρωτοβάθμιας αλλά όχι μόνο, -δάσκαλοι, καθηγητές, προπονητές μαθητών- είναι άλλο ένα καταφύγιο, θερμοκήπιο και δίοδος εξωτερίκευσης διαστροφών.

Σχολεία
Σύμφωνα με την εγκληματολογία, πολλοί ειδεχθείς εγκληματίες επιλέγουν το επάγγελμα του εκπαιδευτικού για να βρίσκονται κοντά σε παιδιά.

Προς το παρόν στην χώρα εκτός άλωσης κατορθώνουν και μένουν τα νηπιαγωγεία, ίσως όμως όχι για πολύ. Ως νηπιαγωγοί είθισται να διορίζονται γυναίκες. Η φυσική αυτή τάξη δεν επιτρέπεται να ανατραπεί. Είναι μια σοφή νομοθετική πρόνοια η οποία κρατά από την εποχή Μεταξά, αντίστοιχη της ανάθεσης της επιμέλειας των παιδιών στην μητέρα και όχι στον πατέρα, προκειμένου περί διαζευγμένων γονέων. Κάτι ήξερε ο παραδοσιακός συντηρητικός νομοθέτης.

Οι γονείς χάρις στην πανδημία, έχουν ωστόσο και ένα πολύτιμο όπλο στα χέρια τους κατά της παιδοφιλίας αρρένων «εκπαιδευτικών». Είναι το όπλο της τηλεκπαίδευσης, που ελαχιστοποιεί την υπερτιμημένη «δια ζώσης» διδασκαλία, με τον δάσκαλο/καθηγητή απλώς σε ρόλο coacher πλέον και αυτό μόνο σε ανοιχτές συνεδρίες διδακτικής προπόνησης  ολόκληρης της τάξης. ΤΊΠΟΤΑ ΚΑΤ’ ΙΔΊΑΝ! Το δε ιδιωτικό φροντιστήριο μάλλον έχει ολικά αντικατασταθεί από την εξ αποστάσεως φροντιστηριακή διδασκαλία.

Το επάγγελμα του εκπαιδευτικού είναι προ πολλού ληγμένο, όταν έχεις ένα ΜΙΤ να δίνει πολυτεχνικής κατεύθυνσης πτυχία εξ αποστάσεως.

Απλώς στην Ελλάδα το καθηγηταριό είναι άλλη μία από τις αγκυλώσεις που την εμποδίζουν να προοδεύσει.

Η οικογένεια
Δυστυχώς όμως, ούτε ο χώρος της οικογένειας είναι στεγανός έναντι αυτής της πανούκλας. Μάλιστα εντός της οικογενειακής εστίας εκδηλώνονται τα ειδεχθέστερα περιστατικά, ακριβώς διότι είναι ο  χώρος όπου κάποιος θα θεωρούσε ότι προάγεται η ψυχοσωματική υγεία των παιδιών. Αντί το υπουργείο παιδείας να καθιερώνει μαθήματα αποδοχής της διαφορετικότητας (ομοφυλοφιλία) σε παιδιά δημοτικού και γυμνασίου, καλύτερα θα ήταν να σχεδίαζε ίδρυση Σχολών Γονέων υποχρεωτικής φοίτησης ανά την επικράτεια.

Ο εσωτερισμός
Στην διάχυτη έκλυση μεγάλη συμβολή έχουν οι μυητικές εταιρείες, οι μυστικιστικές και αποκρυφιστικές λέσχες («Νέα Εποχή New Age») με χιλιάδες παρακλάδια σε όλη την Ελλάδα, είτε στην «αθώα» μορφή του προσηλυτισμού σε αποπροσανατολιστικές πρακτικές κατάκτησης «εσωτερικής αρμονίας», είτε ως πειραματική αναζήτηση του «μεταφυσικού» με λήψη παραισθησιογόνων, «διαλογισμό» και «χορευτικές» εκδηλώσεις, είτε στην απροκάλυπτα εγκληματική μορφή του εσωτερισμού, τον αποκρυφισμό-σατανισμό. Η ιστοσελίδα της Εκκλησίας της Ελλάδος αναρτά τακτικά τον ενημερωμένο κατάλογο των νεοεποχίτικων και άλλων αιρέσεων. Οι εταιρείες, οι σύλλογοι και οι «κύκλοι φίλων του Εσωτερισμού» που περιλαμβάνονται σε αυτήν την λίστα, θα πρέπει να είναι πάνω από 400.

Η εκκλησία τι κάνει;
Το περίκλειστο κράτος των παιδόφιλων με μίτρα στην Μεσευρώπη, με τις αλλεπάλληλες και πολυάριθμες καταδίκες ιερωμένων, υψηλόβαθμων και χαμηλόβαθμων, εξ αιτίας παιδοφιλίας, δεν χρειάζεται διαπιστευτήρια. Πρόσφατα ο Ποντίφικας δήλωσε ότι οι ομοφυλόφιλοι είναι και αυτοί πλάσματα του θεού. Η αγαμία των κληρικών και οι μονομερείς μοναστικές κοινωνίες είναι δύο κρίσιμοι τομείς όπου είναι δυνατή η υπόθαλψη τάσεων και η πρόκληση εμπλοκών, οι οποίες δεν προάγουν ακριβώς την ψυχική, πνευματική και σωματική αρτιότητα, δεν προστατεύουν το σώμα της εκκλησίας από μολύνσεις και δίνουν λαβές για κριτική, που ρίχνει σκιές στο κοινωνικό της έργο. Είναι παραδοξότητα αυτό από μια θρησκεία (συνολικά) η οποία ευλογεί την ένωση του άνδρα και της γυναίκας για την δημιουργία οικογένειας και την τεκνογονία και κατατάσσει τον γάμο στα ιερά της μυστήρια.

www.anatolikostomeas.gr ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ

Bill Gates, ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ

Ο ανορθολογισμός είναι ο τάφος του Εθνικισμού (και ατυχώς, εκ γενετής χαρακτηριστικό του).

Περί Bill Gates και άλλων δαιμονίων

(το άρθρο του Ανατολικού Τομέα δημοσιεύθηκε στο Antinews. Πηγή: http://www.anatolikostomeas.gr)

Μετά από την σχεδόν ολοκληρωτική μετάγγιση του γερμανικού επιστημονικού δυναμικού στις Η.Π.Α. την επομένη της λήξης του 2ου παγκοσμίου πολέμου, δεν μπορώ να βρω στην Ευρώπη του δεύτερου μισού του 20ου αιώνα και πιθανότατα και του 21ου, ένα τεχνολογικό αντίστοιχο του Bill Gates, που να μετέδωσε τις ιδέες του με όπλο έναν υπολογιστή και την νοημοσύνη του, όπως ο Γουτεμβέργιος, με πλήρη αξιοποίηση των διαθέσιμων πόρων, ανοίγοντας παράθυρα στο τελευταίο καλύβι των υψιπέδων του Θιβέτ. Στην Ευρώπη δεν μπορώ. Γιατί στις Η.Π.Α. μπορώ.

Στην πανδημία συγκρούσθηκαν δύο σχολές σκέψης.

Η σχολή σκέψης Gates, με γνώση του θέματος των Εμβολίων, με εταιρείες που ασχολούνται με πολύχρονες μελέτες και προσομοιώσεις πανδημιών και η σχολή σκέψης Trump. Η φιλελεύθερη σχολή της απόλυτης ελευθερίας της «αγοράς» σε καταστάσεις πολεμικές, όπου χρειάζονται συγκεντρωτικές κρατικές λύσεις που πρέπει να εφαρμοσθούν από ένα ΕΤΕΡΟΓΕΝΕΣ ΜΩΣΑΪΚΟ ΓΙΑ ΛΑΟ. Η συνταγή της καταστροφής.

Τι πρότεινε εξ αρχής στον Trump που αυτός απέρριψε διαρρήδην;

Άμεσο ολικό lockdown 10 εβδομάδων για να προετοιμασθεί το σύστημα και τα νοσοκομεία, σφράγιση εξωτερικών, διεθνών και εσωτερικών, ομοσπονδιακών συνόρων, μαζικότατους κατά εκατομμύρια ΣΤΟΧΕΥΜΕΝΟΥΣ ελέγχους στις ομάδες πρώτης γραμμής, στους υπερήλικες, στους ηλικιωμένους με νοσήματα κλπ., μαζική παραγωγή της ευρεσιτεχνίας self swab, στυλεών ατομικής λήψης δείγματος, για να λάβει τέλος η δυσάρεστη εμπειρία λήψης από τον φάρυγγα και την μύτη και να απελευθερωθούν ανθρώπινοι πόροι της πρώτης γραμμής, ΚΡΑΤΙΚΟ κεντρικό ανεφοδιασμό όλων των Πολιτειών με υλικά, μάσκες, στολές, αναπνευστήρες και τα σχετικά και όχι όπως έκανε ο Trump που ανάγκασε τις Πολιτείες να προκηρύσσουν διαγωνισμούς, αλλά δημιουργώντας νέα ή επιτάσσοντας υπάρχοντα εργοστάσια μετατρέποντας την παραγωγή τους και επίσης δημιουργία πολλών ΚΡΑΤΙΚΩΝ μονάδων παραγωγής πολλών και διαφορετικών εμβολίων, αφού ήταν δεδομένο πως οι ιδιωτικές εταιρείες ΟΥΤΕ θα μπορούσαν ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΘΑ ΗΘΕΛΑΝ να επωμισθούν αυτό το βάρος.

ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΩΡΑ ΜΕ ΤΙΣ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ.

Ζήτησε επίσης το ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ. Την αναγκαιότητα παραγωγής δισεκατομμυρίων εμβολίων για έναν πλανήτη του οποίου οι άνθρωποι κατά εκατομμύρια ταξιδεύουν, μεταναστεύουν, αλλάζουν χώρες, περιοδεύουν ως τουρίστες συνεχώς. Είπε επίσης και επιβεβαιώνεται πως ΤΟ ΕΜΒΟΛΙΟ ΚΑΙ ΘΑ ΑΡΓΗΣΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΑΡΓΗΣΕΙ ΝΑ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΣΕ ΕΥΡΥΤΑΤΗ ΑΝΟΣΙΑ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ. Μίλησε για βελτίωση της κατάστασης το νωρίτερο μετά από 18 μήνες και ήδη έχει περάσει ένας χρόνος όπου ουδείς γνωρίζει πότε θα αρχίσει να καταλαγιάζει το μένος της επιδημίας.

Η σχολή σκέψης Gates νίκησε κατά κράτος και ας μην εφαρμόστηκε στις Η.Π.Α.

ΔΗΜΟΓΡΑΦΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Τον κατηγορούν διότι επιδιώκει έλεγχο της υπεργεννητικότητας του Τρίτου κόσμου, ειδικότερα της Αφρικής, με μεθόδους οικογενειακού προγραμματισμού. Αυτούς τους στόχους τους προωθεί μέσα από τα ιδρύματά του, έχοντας δηλώσει ότι «ο οικογενειακός προγραμματισμός ελέγχου και μείωσης των γεννήσεων στον Τρίτο κόσμο είναι το σωστό, το ορθολογικό και το δίκαιο».

Λέει κάτι διαφορετικό για να καταλάβω από αυτά που κάθε εχέφρων δυτικός σκέπτεται σήμερα όταν βλέπει τα μιλιούνια των Αφρικανών και των Ασιατών να πλακώνουν από κάθε τριτοκοσμική γωνιά;

Έχουμε μέλλον ως Δύση εάν αφεθούν κι άλλο να ανηφορίζουν κατά δω;

Δεν βιώνουμε και μεις και ολόκληρη η Δυτική Ευρώπη τις συνέπειες ενός ανεξέλεγκτου πολλαπλασιασμού που ευνοείται από τον ΟΗΕ, ο οποίος με το ένα χέρι τροφοδοτεί τα δυτικά κράτη με ‘αναλώσιμα’ θεσπίζοντας «Παγκόσμια Σύμφωνα Διευκόλυνσης της Μετανάστευσης» και με το άλλο χέρι διαμεσολαβεί ή και απευθείας χρηματοδοτεί πακτωλούς άνευ ελέγχου και χωρίς ούτε στο ελάχιστο να έχει καταπολεμηθεί η τριτοκοσμικότητα που ανατροφοδοτείται συνεχώς από την υπεργεννητικότητα;

Ποιο είναι το συμφέρον ημών, ως ιθαγενών συνειδητοποιημένων Δυτικών Ευρωπαίων, αν όχι η ενίσχυση κάθε ιδέας και προσπάθειας ελέγχου και μείωσης του τριτοκοσμικού υπερπληθυσμού που ανατροφοδοτεί την ένδεια, τις ξεχασμένες ασθένειες, την πλημμελή έως ανύπαρκτη επιμέλεια και φροντίδα των παιδιών; Ποιο είναι το δικό τους συμφέρον στις χώρες τους;

Δεν παραδειγματιζόμαστε από την δημογραφική πολιτική της Κίνας, που εφαρμόζεται και επί του πληθυσμού της και επί των τουρκογενών Ουϊγούρων λόγου χάριν, τα δικαιώματα των οποίων έγιναν μόδα τελευταία.

Εκτός του Ερντογάν, φωνάζουν οι διεθνιστές ανά τον κόσμο και διαμαρτύρεται και ο Πομπέο, σε σημείο που να κάνει τον Guardian να

αναφωνεί «the Right defends Ouighurs- η Δεξιά υπερασπίζεται τους (μουσουλμάνους) Ουϊγούρους».

Ο Μ. Πομπέο μπορεί να μιλά εκ του ασφαλούς χάρις στην γεωγραφική απόσταση που χωρίζει τις Η.Π.Α. από την Κίνα. Δεν θα δυσανασχετούσε ίσως στην προοπτική δημιουργίας ενός Ουϊγουριστάν στην σημερινή αυτόνομη βορειοδυτική κινεζική επαρχία, την Ξινγιάνγκ, έκτασης του 1/5 της συνολικής χερσαίας κινεζικής επικράτειας, όπου κατοικούν τα 12,2 εκατομμύρια Ουϊγούροι της Κίνας, οι οποίοι μετά από δεκαετίες δεν μιλούν καν την επίσημη γλώσσα, τα Μανδαρινικά και των οποίων οι γυναίκες θεωρούνται από το ΚΚΚ «μηχανές παραγωγής μωρών» και όπου το ΚΚΚ εφαρμόζει κάθε γνωστό και μη γνωστό μέτρο ελέγχου των γεννήσεων.

Αλλά ο Πομπέο είναι ο Πομπέο.

Εμείς είμαστε άλλο διότι ένα τουρκογενές Ουϊγουριστάν θα είναι πολλαπλασιαστής ισχύος της τουρκικής ισχύος, πόσο μάλλον που στα νησιά του Β.Α. Αιγαίου είδαμε και Ουϊγούρους να αποβιβάζονται.

Με τα ‘ανταλλακτικά και τα αναλώσιμα’ να έχουν αποκτήσει πλέον αυτόνομη κίνηση, το οικοδόμημα της Δύσης τρίζει εκ θεμελίων και αυτό που τον 19ο και τον 20ο αιώνα θα ήταν απλώς μεμονωμένη ευγονική παρέμβαση, μετά από τον 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο εφαρμόστηκε ως αποτέλεσμα λογικής επεξεργασίας από την πλειοψηφία των κατοίκων της Ευρώπης και της Αμερικής. Οι δυτικές οικογένειες με δύο εργαζόμενους γονείς συνειδητοποίησαν ότι έπρεπε να γεννούν «τόσα, όσα». Τόσα παιδιά όσα αντέχει η τσέπη τους. Η επιλογή έγινε πλειοψηφικό ρεύμα για όσους δεν ήθελαν τα παιδιά τους ξυπόλυτα στις λασπουριές.

Στον αντίποδα αυτής της τάσης εντός του δυτικού κόσμου στέκει η επιλογή της πολυτεκνίας, υπαγορευμένη από θρησκευτικές πεποιθήσεις κυρίως, ουδέποτε όμως αυτό έγινε σταθερή και μόνιμη εθνική πολιτική των δυτικών κρατών, για να την ενισχύσει. Οι φιλελεύθερες δημοκρατίες απλά θεωρούσαν ότι τα ‘ανταλλακτικά και τα αναλώσιμα’ που θα χρειάζονταν οι μηχανές τους θα μπορούσαν να τα βρίσκουν ανέξοδα από τις χώρες του τρίτου κόσμου. Είναι η επιλογή της ορθοδοξίας και του καθολικισμού, είναι και του ισλάμ σε θρησκευτικό όσο και σε πολιτικό επίπεδο («θα σας κατακτήσουμε με τις κοιλιές των γυναικών μας») είναι και του Τρίτου κόσμου, ο οποίος δεν έχει τις πολυτέλειες για αυτού του είδους τους προβληματισμούς. Απλώς αναπαράγεται.

Αυτή είναι η σύνθετη πραγματικότητα που απηχούν ιδέες όπως του Gates, και που θα όφειλε να ενστερνισθεί κάθε ιθαγενής Ευρωπαίος, ιδίως από χώρες που συνορεύουν με την Αφρική και την Ασία, εάν θέλει η ήπειρός του να μην αποτελέσει πολύ σύντομα ένα ιστορικό απολίθωμα.

Άλλωστε δεν ακούστηκε να ζητά μείωση γεννήσεων από τους Δυτικούς. Αυτός έχει τρία.