Archive for the ‘artencity’ Category

h1

Οι Δεσμώτες του Φαλήρου υπό την ‘φύλαξη’ των Αμερικανών για έρευνες του DNA στην Αμερικανική Σχολή Κλασικών Σπουδών, ενταύθα.

29/05/2017

Αποκωδικοποιείται η ιστορία 2500 ετών: Οι Δεσμώτες του Φαλήρου στο «μικροσκόπιο» των Αμερικανών 
Οι Δεσμώτες του Φαλήρου, μια από τις σημαντικότερες αρχαιολογικές ανακαλύψεις στον κόσμο, περνά στην επόμενη φάση, καθώς ήδη  1.070 από τους περίπου 1.800 σκελετούς βρίσκονται στο «μικροσκόπιο» των Αμερικανών, ξεκινώντας έτσι την αποκωδικοποίηση 2500 ετών ιστορίας
Πιο συγκεκριμένα οι σκελετοί έχουν ήδη μεταφερθεί στις εγκαταστάσεις της Αμερικανικής Σχολής Κλασικών Σπουδών και τα εκεί εργαστήρια αρχαιολογίας,  φυλαγμένοι προσεκτικά και προστατευμένοι από τα στοιχεία της φύσης και την περαιτέρω φθορά τους.
Πρόκειται για  ένα πολυσύνθετο και πολυδάπανο επιστημονικό έργο, καθώς ο προϋπολογισμός του είναι της τάξης του 1 εκατ. ευρώ συνολικά και καλύπτεται εξ ολοκλήρου από χορηγίες Αμερικανών και Ελλήνων ιδιωτών).
Υπενθυμίζεται  ότι πρόκειται για εκτεταμένη και πλούσια σε ταφές Νεκρόπολη της ελληνικής αρχαιότητας, μια αρχαιολογική ανακάλυψη που ήδη συγκαταλέγεται στις πιο σημαντικές του κόσμου, περνά στην επόμενη φάση.
Η εργασία της αποκατάστασης και της αποκωδικοποίησης πληροφοριών που περιέχουν οι «Δεσμώτες του Φαλήρου»  υπολογίζεται ότι θα διαρκέσει έξι χρόνια μέσα στα κτίρια της Αμερικανικής Σχολής.
Και τα ερωτήματα που πολυάριθμα και κρίσιμα για την αντίληψη που έχει επικρατήσει έως τώρα για την Αθήνα της περιόδου μεταξύ του 8ου και του 5ου αιώνα π.Χ.:
  • Γιατί μερικοί από αυτούς τάφηκαν δεμένοι πισθάγκωνα και πρηνηδόν, ατιμωτικά, με το πρόσωπό τους να τρώει χώμα; 
  • Γιατί πολλοί τάφηκαν μαζί; 
  • Τι τους συνέδεε; 
  • Το κοινό τους στοιχείο ήταν δεσμοί συγγένειας, γεωγραφικής καταγωγής ή μήπως ανήκαν σε κάποια συγκεκριμένη κοινωνική τάξη; 
  • Ηταν Ελληνες ή ξένοι; 
  • Ηταν Αθηναίοι ή αλλοδαποί δούλοι, αιχμάλωτοι πολέμου; 
  • Και αν ήταν πειρατές που θανατώθηκαν παραδειγματικά κοντά στο σημείο όπου αποβιβάστηκαν, δηλαδή στο Φάληρο; 
  • Πώς ακριβώς θανατώθηκαν και, ενδεχομένως, γιατί καταδικάστηκαν σε βίαιη εκτέλεση; 

Τελικά ισχύει η υπόθεση της προϊσταμένης της ανασκαφής, της διαπρεπούς αρχαιολόγου Στέλλας Χρυσουλάκη, ότι στον χώρο όπου ανεγέρθηκε το Κέντρο Πολιτισμού Ιδρυμα Σταύρος Νιάρχος (ΚΠΙΣΝ) βρέθηκαν οι σκελετοί των αρχαίων πραξικοπηματιών, των πρωταγωνιστών του τρομερού Κυλωνείου Αγους;
Προς το παρόν, οι ερευνητές της Αμερικανικής Σχολής έχουν μπροστά τους έναν χαοτικό εκ πρώτης όψεως αποκαρδιωτικό όγκο 1.300 κιβωτίων γεμάτων με οστά ενηλίκων, μερικών ιπποειδών αλλά και περίπου 350 θνησιγενών πλασμάτων. Τα νεογνά και τα βρέφη που βρέθηκαν σε μια χωμάτινη μήτρα πριν καλά-καλά βγουν από εκείνη της μητέρας τους, ήταν από τα πρώτα ευρήματα που καθαρίστηκαν και αποκαθίστανται ώστε να διερευνηθούν περαιτέρω. Η μοίρα τους, παρ’ όλα αυτά, υπερβαίνει την ψυχρότητα των εργαστηρίων και παραμένει σπαρακτική, σχεδόν κραυγάζει την οδύνη της βρεφικής/παιδικής θνησιμότητας. Η οποία, ασχέτως εάν ήταν ένα καθημερινό φαινόμενο στην αρχαιότητα, διατηρεί ατόφια την τραγικότητά της έως σήμερα.
Υπεύθυνη για το πρωτοφανούς μεγέθους για τα εγχώρια δεδομένα ερευνητικό έργο, το οποίο από το καλοκαίρι του 2016 έχει αναλάβει η Αμερικανική Σχολή Κλασικών Σπουδών, είναι η δρ Ελεάννα Πρεβεδώρου, μία από τις ελάχιστες βιοαρχαιολόγους στην Ελλάδα.
Αυθεντία στον συγκεκριμένο επιστημονικό κλάδο, παγκοσμίως, θεωρείται η καθηγήτρια στο Πολιτειακό Πανεπιστήμιο της Αριζόνα, Τζέιν Μπάικστρα, καθώς είναι εκείνη που ίδρυσε τη Βιοαρχαιολογία ως συγκερασμό της Αρχαιολογίας και της Φυσικής Ανθρωπολογίας, τη δεκαετία του ’70. Η Τζέιν Μπάικστρα, ως διευθύντρια του εγχειρήματος, έχει άμεση εμπλοκή με το ερευνητικό έργο που αφορά στα ευρήματα του Φαλήρου, επισκέπτεται τακτικά την Ελλάδα και ενημερώνεται διαρκώς για την εξέλιξη των εργασιών από τη δρα Πρεβεδώρου, η οποία, εξάλλου, είναι η μόνη Ελληνίδα βιοαρχαιολόγος που έχει εκπονήσει το διδακτορικό της στις ΗΠΑ.
Το Εργαστήριο Αρχαιολογικών Ερευνών «Malcolm H. Wiener» της Αμερικανικής Σχολής, ιδιαίτερα κατόπιν της πρόσφατης, εκ βάθρων αναικαίνισής του, θεωρείται από τα κορυφαία στην Ευρώπη και ως εκ τούτου το απολύτως ενδεδειγμένο για τη μελέτη των σκελετών του Φαλήρου. Διευθυντής του είναι ο γεωοαρχαιολόγος δρ Τάκης Καρκάνας, ενώ στην ομάδα των ερευνητών συμμετέχουν περισσότεροι από 25 ειδικοί από διάφορους επιστημονικούς κλάδους.
Η Βιοχημεία, η Εγκληματολογία, η Γεωλογία, ακόμη και η Στατιστική είναι μερικοί από τους κλάδους που συνεισφέρουν ώστε να συμπληρωθεί το παζλ με τα αναρίθμητα κομμάτια. Και εξυπακούεται ότι η βασική φιλοσοφία της έρευνας παραμένει η σύμπνοια όλων των ειδικοτήτων με την Αρχαιολογία εφόσον η σύγχρονη αντίληψη επιβάλλει την ερμηνεία των ευρημάτων σε απόλυτη συνάφεια με τα ιστορικά «συμφραζόμενα».
Με απλά λόγια, οι σκελετοί του Φαλήρου μπορεί να μελετηθούν διεξοδικά στο εργαστήριο, αλλά θα αποκαλύψουν όλα τους τα μυστικά μόνο όταν συσχετιστούν με το περιβάλλον της νεκρόπολης στο σύνολό της. Εξ ου και κανένα εύρημα, ούτε ένα από τα οστά ή τα θραύσματα που μεταφέρθηκαν στο Κολωνάκι μαζί με τον όγκο του χώματος στον οποίο ανακαλύφθηκαν, δεν έφυγε από το Φάληρο χωρίς να έχει καταγραφεί με πάσα λεπτομέρεια, χωρίς να φωτογραφηθεί, χωρίς να σημειωθεί η θέση του στην αναλυτική κάτοψη του νεκροταφείου. Και, εννοείται, τίποτα δεν θα μπορούσε να φύγει από τον χώρο της ανασκαφής άνευ αδείας της αρχαιολόγου Στέλλας Χρυσουλάκη, η οποία και παραμένει, ex officio η πρώτη τη τάξει φύλακας-άγγελος της νεκρόπολης.
Στο Κολωνάκι, άλλωστε, έχουν μεταφερθεί τα ευρήματα της πρώτης διετίας των ανασκαφών, ενώ οι πιο χαρακτηριστικές -και δραματικές- ομαδικές ταφές, δηλαδή οι τρεις συστάδες των Δεσμωτών θα παραμείνουν εκεί όπου βρέθηκαν περιμένοντας το μουσείο που έχει εξαγγελθεί από το ΚΠΣΙΝ και το οποίο, όταν κατασκευαστεί, θα προσφέρει την απαραίτητη στέγη σε αυτούς τους «βιαιοθάνατους».
Ελάχιστα δείγματα από τους σκελετούς θα χρειαστεί να ταξιδέψουν εκτός Ελλάδας για περαιτέρω εξειδικευμένη ανάλυση. Οι κύριοι ερευνητικοί στόχοι είναι η εξακρίβωση της δημογραφικής και κοινωνικής σύστασης του νεκροταφείου. Τα βιολογικά και κοινωνικά χαρακτηριστικά των παιδικών ταφών. Το επίπεδο της υγείας για την κοινωνία της εποχής και τις πιθανότητες επιδημιών, ακόμη και τις διατροφικές συνήθειες οι οποίες παραπέμπουν σε μια ορισμένη κοινωνική διαστρωμάτωση.
Όπως εξηγεί, μάλιστα, η δρ Πρεβεδώρου σε εφημερίδα  οι σκελετοί είναι κιβωτοί δεδομένων. Ακόμη και στα υπολείμματα των τροφών, στην οδοντική πλάκα που σχηματίστηκε όσο ζούσαν και τρέφονταν κρύβονται ανεκτίμητα στοιχεία για την ανασύνθεση των γεγονότων που σημάδεψαν την πόλη-κράτος της Αθήνας στο μεταίχμιο ανάμεσα στους αρχαϊκούς και τους κλασικούς χρόνους.
Μολονότι πολύ συχνά αναφέρεται η εξέταση του DNA, κάτι που κατ’ ανάγκην θα γίνει στο φημισμένο εργαστήριο Μαξ Πλανκ, στη Γερμανία, η συγκεκριμένη ανάλυση αφορά κυρίως στους δεσμούς συγγένειας μεταξύ σκελετών που βρέθηκαν σε ομαδικές ταφές. Κάτι αντίστοιχο ισχύει και για τη ραδιοχρονολόγηση με τη χρήση ισοτόπων του άνθρακα, μια μέθοδο που προσδιορίζει με ακρίβεια την ιστορική περίοδο στην οποία ανήκει το εκάστοτε εύρημα.

h1

ΚΑΤ’ ΟΝΟΜΑ ΕΛΛΗΝΕΣ. ΧΛΑΠΑΤΣΕΣ.

23/05/2017

Στην πολιτική η επιλογή ‘το μη χείρον βέλτιστον’ οδηγεί σε τραγέλαφο και στη χειρότερη περίπτωση σε εθνική τραγωδία, αυτό βιώνουμε σήμερα, ο καθένας μας ατομικά αλλά και σε συλλογικό επίπεδο.

Οι ηγέτες όμως ξεπηδούν από λαούς με φρόνημα.
Ο λαός εμπνέεται από τον ηγέτη αλλά και ο ηγέτης από τον λαό.

Το νοητικό, πληθυσμιακό, φυλετικό (στους κατ’ όνομα έλληνες αναφέρομαι) συνονθύλευμα που κατοικεί αυτόν τον Τόπο, μόνο από συλλογικό εθνικό φρόνημα δεν διακρίνεται.

Άρα, για να θέλει κάποιος να διοικήσει το συνονθύλευμα, πρέπει να είναι

ή πολύ καιροσκόπος,
ή πολύ χαρισματικός, ή έστω απλώς τολμηρός,

για να κάνει το συνονθύλευμα να τον ακολουθήσει.

Οι καιροσκόποι μας περίσσεψαν. Δεκαετίες τώρα.
Ο χαρισματικός (ή έστω ο ΤΟΛΜΗΡΟΣ) δεν διακρίνεται.
Ο Τσίπρας; Ο κορυφαίος των ΚΑΙΡΟΣΚΟΠΩΝ.
Υπέγραψε τον Ιούλιο του 2015 «τρεις ρήτρες Σόιμπλε»:

α. το σύνολο του χρέους είναι ΝΟΜΙΜΟ -άρα όχι επαχθές- και πληρωτέο.
β. σε περίπτωση επιστροφής στο Εθνικό Νόμισμα το χρέος θα εξακολουθεί να είναι πληρωτέο σε ευρώ.
Και μία τρίτη, για τον διακρατικό δανεισμό του ολετήρα Παπανδρέου.
Δημοσιευμένα σε ΦΕΚ αυτά.

Όποιος θίγεται για τον χαρακτηρισμό συνονθύλευμα ας παρατηρήσει την εικόνα της σωματικής υγείας των κατ’ όνομα ελλήνων.
Καρδιακά, αγγειακά, εγκεφαλικά, διαβήτες, παχυσαρκίες. ΧΛΑΠΑΤΣΕΣ.
Αυτά προϋπήρχαν του μνημονίου και εκδηλώθηκαν δραματικά με την ανυπαρξία περίθαλψης στην κρίση.
Αποτέλεσμα της νοητικής τρυφηλότητας που επικράτησε μεταπολεμικά(;) ίσως;

ΑΛΛΕΝΑΚΙ

h1

Ῥένος Ἀποστολίδης: Περικλῆς Γιαννόπουλος, Ἴων Δραγούμης, Παῦλος Μελᾶς

15/05/2017
Ῥένος Ἀποστολίδης: Περικλῆς Γιαννόπουλος, Ἴων Δραγούμης, Παῦλος Μελᾶς

Εν τέλει μέσα και πέρα από όλα αυτά ο Ίδας (Ίων Δραγούμης) μένει ένας λεβέντης, ένα παλληκάρι από ρίζα παλιά, Ελλαδική. Ως γνωστόν οι λεβέντες και τα παλληκάρια δεν μπορούν να κάνουν τίποτε στο χώρο της πολιτικής. Καμιά φορά το πολύ πολύ, στο χώρο της λογοτεχνίας ή του λόγου και της σκέψης, γενικότερα μπορούν να φέρουν έναν αέρα αψύ, ξανασαστικό, που καίει τα πλεμόνια και ξαναθέτει πρώτες ιδέες. Στα μεγαλύτερά της μεγέθη αυτή η ποιότητα δίνει έναν Νίτσε ή έναν Κάρλαϋλ, και στις μικρότερές της ποιότητες, στις εδώ διαστάσεις μας, έστω έναν Περικλή Γιαννόπουλο. Όταν οι τύποι αυτοί βρουν αρκετή αυτογνωσία και μείνουν οι εαυτοί τους, ασυμβίβαστοι με τους οχετούς, υπάρχει ελπίδα για αυτούς να δώσουν σε λόγο αυτή την πνοή που οιστρηλατεί τη ζωή τους. Σε λόγο ή σε οτιδήποτε άλλο το δημιουργικό.

Είναι ένας μεγαλεξανδρισμός αυτή η ποιότητα, είναι ακριβώς το ηρωίζεσθαι του Κάρλαυλ. Αλλά η ποιότητα αυτή ή θα είναι η ανάσα μιάς γνήσια και ισχυρότατα ηγετικής στόφας που θα καταφέρη να σύρει πίσω της επαρκείς απλούς Σάντσους, ώστε να αποτελούν αποδοτικό όργανο κρούσης των πραγμάτων, και τότε θα δημιουργήσουν ιστορία, ή αλλοιώς είναι χαμένοι για χαμένοι, αν δεν περιορισθούν στην απόλυτη προσωπική αποχή, και σε αυτό που λέμε: κάθε λογής καλλιτεχνική δημιουργία.

Από τους τρεις – Περικλή Γιαννόπουλο, Παύλο Μελά, Ίωνα Δραγούμη – ο Ίδας υπήρξε ο πιο αυτοσπαταλημένος και αυτοαδικημένος. Πολύ σωστότερα ο Παύλος Μελάς, που ακριβώς δεν είχε την πνευματικότητα του Δραγούμη και ούτε την αυτογνωσία του, με το ένστικτο όμως βρήκε τι είχε να κάνη για να φερθή παλληκαρίσια και κατ’απόλυτη εξαίρεση από όλους, σαν ένας ευγενής ταξικός λεβέντης, απομεινάρι δηλαδή φεουδαρχικού Μεσαίωνα (αυτό είναι το ψυχολογικό του αρχέτυπο) και πάει εκεί να πιαστή με τους βούλγαρους κομιτατζήδες, τρώγοντας όσους μπορούσε περισσότερους. Γίνηκε έτσι ένα σωστό και στέρεο ίνδαλμα, σωστό και στέρεο πρόσταγμα, σύμμετρο δε εν εσχάτη αναλύσει για κάθε προσωπική πατριωτική συνείδηση που θέλει μόνη της «να καθαρίση» και να αναμετρηθή με ότι θεωρεί εχθρό.

Σύμμετρο δε πρόσταγμα, ακριβώς γιατί η δύναμη τέτοιων παλληκαριών, που δεν έχουν τη στόφα του μεγάλου ηγέτη, έχουν όμως τη λεβεντιά μέσα σε οποιαδήποτε παράταξη και αν βρεθούν, δεν είναι δύναμη ικανή να πραγματώση περισσότερα από τέτοια έργα προσωπικού ηρωισμού. Και βέβαια τα έθνη, οι λαοί, οι αγώνες, οι παρατάξεις, πάντα χρειάζονται πολλά τέτοια παλληκάρια-θύματα και δίκαια τα τιμούν και τα ινδαλματοποιούν. Είναι λύκοι ή μαντρόσκυλα αυτά, μιάς κοινότητας, είναι τίγρεις ατομικού αγώνα μέσα στα πλαίσια του όποιου ομαδικού. Είναι η στόφα των μονομάχων, και υπάρχουν πάντα πλαίσια στους ομαδικούς αγώνες που χωρούν και χρειάζονται τους μονομάχους.

Ένας εθνικός οργανισμός που λειτουργεί σωστά, με υγεία, πάντα βρίσκει τον τρόπο και τα σχήματα και τα πλαίσια, σε ειρήνη και σε πόλεμο να εντάξει τα παλληκάρια αυτά, τις τίγρεις, τους μονομάχους, και να καρπωθή από τη λεβεντιά τους και να τιμήση τις αυτοθυσίες τους. Όταν όμως είναι ανήμπορος ο εθνικός οργανισμός, ή όποια ομάδα περιέχει αυτά τα παλληκάρια, να τα εντάξη και να τα καρπωθεί, τότε αυτά εκτρέπονται συνήθως και μεγαλοανδρίζωνται ζητώντας να παίξουν ρόλο πρώτων ηγετών, και πάνε χαμένα για χαμένα.

Στους καιρούς μας, εθνικοί οργανισμοί που είχαν αυτή την υγεία και δύναμη πέτυχαν πάντα αυτές τις εντάξεις: Να η Αγγλία με τους ήρωες της Ραφ της και του Ναυτικού της, να η Γερμανία, με τους ήρωες της Λουφτβάφε και των μηχανοκινήτων της, να η Ιαπωνία με τους ανθρώπους- τορπίλλες και τους καμικάζι, να η παληότερη Γαλλία, με την Λεγεώνα των ξένων της, να όλες οι μονάδες κομάντος όλων των εθνών που είχαν βιολογική υγεία και ισχύ κοινωνικών ορμών.

Εδώ ούτε θυσιαστήρια για τέτοιους η νεοελληνική πραγματικότητα. Έτσι εκτρέπεται ο Δραγούμης, αυτοκτονεί ο Περικλής Γιαννόπουλος και ζουν καλά οι μέτριοι, οι ανηρωικοί, χωρίς να κερδίζουμε και τίποτε από τους ελάχιστους ηρωιζόμενους, μέσα σ’ όποιους αγώνες ή παρατάξεις.

(Ῥένος Ἀποστολίδης, ἀνέκδοτο σημείωμα, Μάιος 1978)

h1

Καλή Ανάσταση!

12/04/2017

kalo-pasxa

h1

Αιολικά. Πανάκριβα, άχρηστα και βλαπτικά. Βίντεο με ελληνικούς υπότιτλους.

30/03/2017

Αρχαιοπτέρυξ: Δεν είναι ότι δεν μ’ αρέσουν… Είναι ότι είναι και θα είναι άχρηστα, βλαπτικά, και επομένως ακριβά πράγματα, όσον αφορά στην ηλεκτροδότηση

<
Έχω μεταφέρει σε αυτή την ιστοσελίδα διάφορα για τους θεωρητικούς και πρακτικούς λόγους που τα αιολικά (και εν μέρει και τα φ/β) είναι ενεργειακά ατελέσφορα, οικονομικά πανάκριβα (για αυτό που τελικά προσφέρουν) και, περιβαλλοντικά «θέατρο» με την έννοια ότι παριστάνουν κάτι το οικολογικό, κάτι που δεν ρυπαίνει και, πράγματι, δεν ρυπαίνουν, αλλά δεν μειώνουν και κανένα ρύπο!

Ξέρω ότι έχετε φάει απίθανη προπαγάνδα από, στην ουσία, πλασιέ με ποσοστά. Και καταλαβαίνω ότι δεν είναι προφανές ότι κάτι που γυρίζει, χωρίς να ρυπαίνει, είναι άχρηστο ή κακό.

Ο λόγος που τα αιολικά είναι άχρηστα και «κακά» είναι ότι δεσμεύουν κεφάλαια και τρώνε λεφτά χωρίς όμως να παρέχουν αξιόπιστη ηλεκτροδότηση. Απλά, δεν ξέρετε αν θα φυσάει τον Ιούνιο, ξέρετε ότι θέλετε ρεύμα τον Ιούνιο, και αν φυσήξει τον Ιούνιο, δεν θα ξέρετε τι να κάνετε με τις συμβατικές μονάδες που αναγκαστικά θα έχετε για να σας ηλεκτροδοτούν.   Σε ένα δίκτυο, η προσφορά πρέπει να είναι ακριβώς ίδια με την ζήτηση, ειδεμή έχουμε blackout. Αυτή η αναγκαστική εξίσωση προσφοράς και ζήτησης κάνει τα αιολικά βλαπτικά. Χρειάζεται προσπάθεια να εξισορροπούμε μεταβλητές πηγές σε ένα δίκτυο, και πολύ μεγαλύτερη προσπάθεια να ενσωματώνουμε στοχαστικές (κουτουρού) πηγές ρεύματος σε ένα δίκτυο.

Και γιατί να κάνουμε αυτές τις προσπάθειες, και να πληρώνουμε αυτά τα λεφτά, όταν μετά από 40-50 χρόνια ύπαρξης και 20-30 χρόνια επιδοτήσεων, αυτά τα πράγματα 1) εξακολουθούν και είναι ενεργειακά ασήμαντα και 2) έχουν αποδείξει, ότι όσο ρεύμα εγχέουν, πάει στράφι είτε λόγω αναγκαστικών απορρίψεων και κυρίως από την μείωση της αποδοτικότητας των συμβατικών μονάδων λόγω μεταβλητής λειτουργίας.

Πετάμε λεφτά που δεν έχουμε για κάτι που είναι αποδεδειγμένα άχρηστο και βλαπτικό. Κάτι που ποτέ δεν θα είναι ο,τιδήποτε άλλο από επιδοτούμενη αρπαχτή.   Δεν είναι ότι «δεν μ’αρέσουν». Ούτε ενοχλούν τράγους ή αγελάδες. Είναι άχρηστα, είναι ακριβά, είναι βλαπτικά στην ηλεκτροδότηση.

Δείτε το βίντεο, έχει ελληνικούς υπότιτλους και είναι εύκολα κατανοητό.

h1

Γιατί δεν πρέπει να εγκατασταθούν αιολικά «πάρκα» στα βουνά της Μάνης (και οπουδήποτε αλλού)

06/02/2017

Πηγή: Αρχαιοπτέρυξ

http://anemosantistasis.blogspot.gr/2017/01/blog-post_154.html
στο τέλος του συνδέσμου αυτού, μαζεύουμε υπογραφές)

1. Επειδή ακριβαίνουν το ρεύμα χωρίς να ηλεκτροδοτούν όταν χρειάζεται. Ρωτήστε τον Σταθάκη που άγχεται όποτε καθυστερεί το καραβάκι με το φυσικό αέριο… Η Δανία, τίγκα στα αιολικά και εξαγωγέας των αιολικών Vestas έχει το ακριβότερο ρεύμα στην Ευρώπη. Και δεν ηλεκτροδοτείται από αιολικά. Λέει ότι έχει πολύ αιολικό ρεύμα, αλλά το στέλνει περίπατο στα υδροηλεκτρικά της Νορβηγίας. Η Γερμανία υπερδιπλασίασε την τιμή του ρεύματος στον καταναλωτή, λόγω ΑΠΕ και αιολικών. Το ρεύμα από αιολικά και αυτή το στέλνει περίπατο.

2. Τα αιολικά δεν μετράνε στην «επάρκεια ισχύος». Το λέει ο ΑΔΜΗΕ (που τα υπολογίζει ότι αξίζουν στο 10% της ονομαστικής ισχύος τους — αν και στην Αγγλία, με πιο πολύ αέρα πετυχαίνουν και 2%.  Ούτε υποκαθιστούν συμβατικές μονάδες. Το λένε όλοι πλην των αιολικών. Μέχρι και η ΡΑΕ το λέει. Το 2008, άντε να πώ δεν το ξέρετε. Τώρα…?

3. Τα αιολικά δεν εξοικονομούν καύσιμα και επομένως δεν μειώνουν εκπομπές CO2. Τα ίδια τα αιολικά, δεν εκπέμπουν CO2, αλλά ούτε ηλεκτροδοτούν. «Εγχέουν» ρεύμα στο δίκτυο, κουτουρού, όοοοταν φυσάει, και αναγκάζουν τις συμβατικές μονάδες να αυξομειώνουν παραγωγή για να είναι σταθερό το δίκτυο.  Η όποια «έγχυση», αντισταθμίζεται από την μειωμένη αποδοτικότητα και αυξημένη κατανάλωση στις συμβατικές μονάδες. Όχι, τα αιολικά στην Μάνη δεν επηρεάζουν ούτε στο απειροελάχιστο την λιγνιτική ηλεκτροδότηση.  Άντε να βοηθάνε για να εισάγουμε ρεύμα, ή αέριο.

4.  Τα αιολικά στην Μάνη δεν πρόκειται να κάνουν τίποτα για τις δήθεν υποχρεώσεις μας. Ήδη, ο ΑΔΜΗΕ δηλώνει 30% ρεύματος από ΑΠΕ για το 2016. Το 20% είναι μαϊμού, αλλά αφού οι «Ευρωπαίοι» θέλουν να παριστάνουν τον ηλίθιο και να το μετράνε, 20% από αιολικά και φ/β και 10% από υδροηλεκτρικά = 30%.  Και κανείς, μα κανείς, πλην των δικών μας λαμόγιων δεν ασχολείτα πια με αυτό το θέμα. Ασχολούνται με την διάλυση της Ευρώπης, ή του ευρώ και με τον Τραμπ (που, κατά σύμπτωση θεωρεί τα αιολικά επιδοτούμενη ζημιά στο περιβάλλον και στιςε τσέπες).

5. Τα αιολικά στην Μάνη θα μείνουν μόνιμα ενθύμια ηλιθιότητας και διαφθοράς — κάπου μεταξύ ηλιθίων που νομίζουν ότι κάνουν καλό, και διεφθαρμένων που τα αδειοδοτούν.  Δεν πρέπει να έχει υπάρξει αιολική άδεια που να μην έχει σχέση με άμεσο ή έμμεσο λαδάκι.  Εκεί που θα φυτευθούν, εκεί θα τα βρουν τα εγγόνια σας. Μην πάτε μακριά… Μια ματιά στην Νότια Εύβοια.

Πεταμένα λεφτά σε καιρό φτώχειας. Πεταμένα λεφτά για να βγάλουν κανένα ποσοστό ντόπιοι απατεώνες, από τα λεφτά που θα πάνε σε Γερμανούς και Δανούς απατεώνες. Απατεώνες γιατί ψεύδονται επί σειρά ετών για να μας κλέβουν. Νόμιμα, με τον Νόμο Μπιρμπίλη. Τι Μπιρμπίλη, τι Παπακωνσταντίνου, τι Σταθάκης… Λυπάμαι. Αλλά και οι χωματουργοί και οι μαφιόζοι είναι οι ίδιοι και ίδιοι…

h1

Κύπρος…ο δρόμος προς την αγχόνη. Του Λουκά Σταύρου. Ελληνική εθνικιστική τέχνη. Σπανίζει.

18/01/2017

Πίνακας Λουκά Σταύρου: Ο δρόμος προς την αγχόνη. http://www.lukestavrou.com

kypros-sthn-agxoni