h1

Φωτορεπορτάζ! Αλληλοξεμπροστιάστηκε το τόξο υποτακτικών του τουρκικού προξενείου! Η Χρυσή Αυγή μόνος εγγυητής της Εθνικής μας Ασφάλειας! Βίντεο από την εκδήλωση της Χρυσής Αυγής κατά της φωλιάς της ΜΙΤ στην Θράκη μας!

24/04/2014

Αλληλοξεμπροστιάστηκαν οι υποτακτικοί του τουρκικού προξενείου – Η Χρυσή Αυγή μόνος εγγυητής της Εθνικής μας Ασφάλειας! Φωτορεπορτάζ. Και η ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ και ο ΣΥΡΙΖΑ έχουν άρρηκτους δεσμούς με τον τουρκικό επεκτατισμό και αυτούς που επιθυμούν τον διαμελισμό της Πατρίδος μας. Είτε από ιδεολογική επιταγή, είτε από ψηφοθηρία, τα τρία αυτά κόμματα έχουν προσκυνήσει τους τούρκους και προωθούν τις επεκτατικές τους βλέψεις. Αυτό αφήνει μόνη την Χρυσή Αυγή ως θεματοφύλακα της Εθνικής μας Ανεξαρτησίας ενάντια σε όσους επιβουλεύονται τα εδάφη μας.
Το «κουτί της Πανδώρας» άνοιξε μετά την αποπομπή της μουσουλμάνας Ρομά, Σαμπιχά Σουλεϊμάν, από το ευρωψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ και την αποκάλυψη των «στενών επαφών» υποψηφίου περιφερειακού συμβούλου του ΣΥΡΙΖΑ με τους Γκρίζους Λύκους. Μετά από αυτές τις αποκαλύψεις, οι οποίες στην ουσία τους μιλάγαν για τα προφανή, δηλαδή την ανθελληνικότητα της αριστεράς, άρχισε ένα άνευ προηγουμένου ξεκατίνιασμα, το οποίο είναι άκρως αποκαλυπτικό και αναδεικνύει, προς όλους τους Έλληνες, τη μία και μόνη αλήθεια ότι η Χρυσή Αυγή είναι το μοναδικό πραγματικά Ελληνικό κόμμα και αποκλειστικός εγγυητής της Εθνικής μας Ασφάλειας, Εδαφικής Ακεραιότητας και Αξιοπρέπειας.

Το απόγευμα του Σαββάτου 05/04 εκατοντάδες Χρυσαυγίτες και Χρυσαυγίτισσες προέβησαν σε συγκέντρωση και πορεία διαμαρτυρίας κατά του τουρκικού προξενείου στην πόλη της Κομοτηνής, εκφράζοντας έτσι την συντριπτική πλειοψηφία των Θρακιωτών που απαιτούν την εδώ και τώρα εκδίωξη των τούρκων πρακτόρων και το κλείσιμο του παράνομου προξενείου τους. Παρόν στην εκδήλωση ήταν και ο βουλευτής Σερρών και υποψήφιος δήμαρχος Θεσσαλονίκης με την Ελληνική Αυγή Αρτέμης Ματθαιόπουλος ο οποίος κατά την ομιλία του κατηγόρησε ευθέως το ενδοτικό ελλαδικό μνημονιακό κράτος, που αφού πρώτα διέλυσε οικονομικά με τα μνημόνια του την Θράκη (όπως και την υπόλοιπη Ελλάδα) βάφτισε αργότερα τον επεκτατισμό των Τούρκων ως επένδυση που θα σώσει τους συμπατριώτες μας. Επίσης κατήγγειλε τα κόμματα του κλεπτοκρατικού τόξου των οποίων οι βουλευτές συνδιαλέγονται ανοιχτά και επίσημα με πράκτορες της τουρκίας και μιλούν ξεκάθαρα για μια ανεξάρτητη Θράκη.

Η απάντηση του ΣΥΡΙΖΑ στην σωρεία των αποκαλύψεων για «στενές σχέσεις» με το τουρκικό προξενείο και τις υποσχέσεις προς τον τουρκισμό, ήταν η ανάδειξη των σχέσεων που αντιστοίχως έχουν με το προξενείο και τον τουρκισμό η ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ. Ενδεικτικά σας παρουσιάζουμε μερικές φωτογραφίες:

Ο Βουλευτής του ΠΑΣΟΚ, Αχμέτ Χατζηοσμάν, ποζάρει περιχαρής εμπρός από τη “σημαία” της “ανεξάρτητης Θράκης”

Ο προαναφερθείς Βουλευτής του ΠΑΣΟΚ, Αχμέτ Χατζηοσμάν, σε “τρυφερή” φωτογράφιση με τον Άδωνι Γεωργιάδη

Ο αντιπρόεδρος της Νεολαίας Ροδόπης της ΝΔ και υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος με τη ΝΔ, Χασάν – Χασάν, στα γραφεία κόμματος τουρκοφρόνων

Πρώην υποψήφια ευρωβουλευτής με το ΠΑΣΟΚ, Σιμπέλ Μουσταφάογλου, υποψήφια δημοτική σύμβουλος σε κόμμα τουρκοφρόνων το 2010. 

Ο πολιτευτής της ΝΔ, Ερχάν Ιμάμογλου, γιορτάζει την Άλωση της Πόλης από τους Οθωμανούς.

Αϊχάν Καραγιουσούφ, βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ φωτογραφίζεται με την τουρκική σημαία και τον κεμάλ ατατούρκ

Ζεϊμπέκ Χασάν Χουσεϊν, βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ φωτογραφίζεται με την τουρκική σημαία και τον κεμάλ ατατούρκ

Ο Αχμέτ Κουρτ, υποψήφιος περιφερειακός σύμβουλος με τον ΣΥΡΙΖΑ, παρεούλα με τον ηγέτη του Κόμματος των Γκρίζων Λύκων, Ντεβλέτ Μπαχτσελί.

h1

Αθανάσιος Διάκος: Ο Άγιος της Ελληνικής Επαναστάσεως

24/04/2014

Αθανάσιος Διάκος: Ο Άγιος της Ελληνικής Επαναστάσεως

του Χρήστου Παππά, Βουλευτή Επικρατείας του Λαϊκού Συνδέσμου Χρυσή Αυγή και πολιτικού κρατουμένου

Πρώιμα χρόνια – Πριν την Επανάσταση

Ο Αθανάσιος Διάκος γεννήθηκε γύρω στα 1788 στην επαρχία Παρνασσίδος, στη Ρούμελη. Τόπος καταγωγής του σύμφωνα με την παράδοση είναι το χωριό Άνω Μουσουνίτσα της Παρνασσίδος, τον διεκδικεί όμως και το χωριό Αρτοτίνα της Δωρίδος. Σύμφωνα πάλι με τις παλιές παραδόσεις της περιοχής, ο παππούς του ήταν Κλέφτης στο σώμα του οπλαρχηγού Κωνσταντάρα και το όνομά του ήταν Θανάσης Γραμματικός. Σαν παιδί ήταν όμορφος, φιλομαθής και σεμνός. Από την οικογένειά του προοριζόταν να ακολουθήσει το δρόμο της ιεροσύνης. Αρχικά έγινε καλογεροπαίδι και στα 1805, δεκαεπτά χρονών πια, χειροτονήθηκε διάκος στο μοναστήρι του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου της Αρτοτίνας.

Το πώς έγινε Κλέφτης δεν είναι ξεκαθαρισμένο. Κατέληξε Κλέφτης στο σώμα του καπετάν-Καλόγερου με οπλαρχηγούς τον Σκαλτσά και τον Γούλα. Εκεί έδειξε περίσσια αντρειοσύνη και φάνηκαν οι αρετές του, τόσο στην παλικαριά όσο και στο νου. Γρήγορα ξεχώρισε, έγινε πρωτοπαλίκαρο, και δεν άργησε να συγκροτήσει δικό του κλέφτικο σώμα.

Στα 1816 ο Οδυσσέας Ανδρούτσος διορίστηκε από τον Αλή Πασά στου οποίου ήταν τη δούλεψη, Δερβέναγας στην Ανατολική Ελλάδα με την εντολή να εξοντώσει τους ανυπότακτους Κλέφτες. Ο Οδυσσέας δεν χάλασε τον Διάκο αλλά αφού ήρθε σε συνεννόηση μαζί του τον παρουσίασε στον ίδιο τον Αλή Πασά, πείθοντάς τον ότι τέτοια παλικάριά σαν αυτή που είχε ο Διάκος θα του ήταν χρήσιμη. Έτσι λοιπόν για ένα διάστημα βρίσκουμε τον Αθανάσιο Διάκο Τσοχαντάρη στη φρουρά του Αλή Πασά, θητεύοντας κι αυτός στο άτυπο στρατιωτικό σχολείο του Αλή όπως τόσοι και τόσοι αγωνιστές της Επανάστασης του 1821.

Το περιβάλλον της φρουράς του Αλή ήταν για τον Διάκο ασφυκτικό. Έτσι, σύμφωνα με την επιθυμία του έφυγε μαζί με τον Ανδρούτσο στο Δερβενελίκι της Ανατολικής Ελλάδος με έδρα την Λειβαδιά. Ήταν δραστήριος και σαν πρωτοπαλίκαρο του Οδυσσέα τον αντικαθιστούσε πολλές φορές στην αρχηγία του αρματωλίτικου σώματος. Διέφερε ουσιαστικά με τον Οδυσσέα με τον οποίο δεν άργησε να έρθει σε ρήξη. Ο Οδυσσέας Ανδρούτσος, βίαιος και πολεμοχαρής δημιουργούσε εύκολα έχθρες και αντιπάθειες, ενώ ο Διάκος διακρίνονταν για τα αισθήματα δικαιοσύνης και αντίθετα με τον Οδυσσέα για τις ήπιες τιμωρίες που επέβαλε στα διάφορα αδικήματα. Έτσι λοιπόν έγινε ιδιαίτερα αγαπητός στον τοπικό πληθυσμό τόσο στους Έλληνες όσο και στους κατακτητές Τούρκους.

Στα 1819 ήρθαν σε ρήξη με τον Οδυσσέα Ανδρούτσο γιατί ο Διάκος διαφωνούσε μα τις απάνθρωπες τιμωρίες που επέβαλε ο Ανδρούτσος και δεν άργησαν να φτάσουν σε βίαιο καβγά. Ο Ανδρούτσος έβγαλε την πιστόλα να σκοτώσει τον Διάκο και ο Διάκος το σπαθί του από το θηκάρι. Στη μέση έπεσαν δύο σύντροφοι για να τους χωρίσουν. Ο Διάκος αποχώρησε από το σώμα του Ανδρούτσου και τον ακολούθησαν τα πιο πολλά πρωτοπαλίκαρα και οι καπεταναίοι. Ο Οδυσσέας έμεινε με τέσσερα παλικάρια και ξαναγύρισε στα Γιάννενα. Ξαναγύρισε στη Ρούμελη όταν άρχισε πια ο Αγώνας.

Ο Αθανάσιος Διάκος με τους δικούς του πήγε στη Λειβαδιά όπου σύσσωμοι οι άρχοντες της περιοχής τον ανεκήρυξαν Καπετάνιο. Για να ακολουθήσει ο επίσημος διορισμός του από τον Τούρκο Βοεβόδα της Λειβαδιάς Καρά-Ισμαήλ ως Αρματωλού της περιοχής. Ο Διάκος λοιπόν έγινε «Αρχηγός των αρμάτων της Λειβαδιάς», έχοντας δική του σφραγίδα με το δικέφαλο αετό και με τα γράμματα «Ο.Θ.Ν.Κ.» δηλαδή «Ο Θεός Νικά».

Εν τω μεταξύ από τα 1818 τόσο ο Διάκος όσο και ο Ανδρούτσος είχαν μυηθεί στη Φιλική Εταιρεία.

Ο Ξεσηκωμός

Όταν τον Ιανουάριο του 1821 ο Βοεβόδας της Λειβαδιάς παρατήρησε την ασυνήθιστη κίνηση προσώπων αλλά και την ιδιαίτερη φιλοξενία του κατηχητή της Φιλικής Εταιρείας Αθανάσιου Ζαρίφη από τον τοπικό άρχοντα Γιάννη Λογοθέτη, ζήτησε την άδεια από τον ανώτερό του Γιουσούφ Πασά που βρισκόταν μαζί με τους σουλτανικούς στην πολιορκία κατά του Αλή, να συλλάβει και να θανατώσει τους προκρίτους της Λειβαδιάς για τις στασιαστικές τους ενέργειες.

Οι πρόκριτοι πληροφορήθηκαν τις προθέσεις του Καρά-Ισμαήλ και δωροδοκώντας τον ίδιο τον Γιουσούφ Πασά αλλά και τον Δράμαλη, όχι μόνο έσωσαν τη ζωή τους αλλά και πέτυχαν την αντικατάσταση του Καρά-Ισμαήλ από τον Χασάν Αγά.

Όταν το Μάρτιο του 1821 η μυρωδιά του μπαρουτιού από τον Μωρηά έφτασε και στη Λειβαδιά, οι πρόκριτοι και οι μυημένοι στη Φιλική Εταιρεία, κάνανε σύσκεψη για να αποφασίσουν τα μελλούμενα. Ο Διάκος, ανυπόμονος και ενθουσιώδης, πρότεινε τον άμεσο ξεσηκωμό. Να χτυπήσουν δηλαδή τους Τούρκους άμεσα. Οι πρόκριτοι όμως, διστακτικοί λόγω κοινωνικής και οικονομικής θέσεως, πρότειναν περίσκεψη και απεφάσισαν να στείλουν τον Καπετάνιο Βασίλη Μπούσγο στην Πάτρα για να συναντήσει τον Έλληνα Πρόξενο της Ρωσίας Γιάννη Βλασσόπουλο, προκειμένου να πάρει πλήρεις πληροφορίες και οδηγίες.

Ο Μπούσγος ξεκίνησε στις 24 Μαρτίου και τα νέα για τον ξεσηκωμό του Μωρηά τον βρήκαν στο Γαλαξίδι. Δεν έχασε χρόνο. Γύρισε αμέσως πίσω, αφού πρώτα ξεσήκωσε τους Αραχωβίτες και κατά την διανυκτέρευσή του σε ένα χάνι σκότωσε δύο Τούρκους, εκ των οποίων ο ένας είχε την ιδιότητα του Ταχυδρόμου. Στη νέα σύσκεψη που ακολούθησε, η απόφαση ήταν να δώσουν και οι Ρουμελιώτες της Λειβαδιάς άμεσα το παρών στον αγώνα της ελευθερίας.

Όταν ο νέος Βοεβόδας Χασάν Αγάς πληροφορήθηκε ότι ο Μπούσγος σκότωσε δύο Τούρκους, κάλεσε τους προκρίτους και μαζί τους πήγε και ο Διάκος. Εκεί φάνηκε η ευστροφία, το μυαλό του Διάκου. Γιατί για έναν ηγέτη δεν αρκεί μόνο η αντρειοσύνη και η γενναιότητα. Χρειάζεται και το μυαλό. Εκεί λοιπόν φάνηκε ότι ο Διάκος είχε το μυαλό του πολυμήχανου Οδυσσέα. Όχι μόνο αρνήθηκε ότι ο Μπούσγος πραγματικά σκότωσε Τούρκους, αλλά προσποιήθηκε ότι ο Οδυσσέας Ανδρούτσος βγήκε στο Μωρηά με δέκα χιλιάδες δικούς του ζορμπάδες και ρημάζει τον τόπο και ότι στις προθέσεις του είναι να έρθει κατά πάνω και αλίμονο τότε σε Έλληνες και Τούρκους. Του ζήτησε λοιπόν να του υπογράψει μπουγιουρντί, άδεια δηλαδή, να συγκεντρώσει όσους περισσότερους αρματωμένους μπορεί για να αποκρούσει την ενδεχόμενη έλευση του Ανδρούτσου στη Ρούμελη.

Ο Διάκος λοιπόν με λυμένα τα χέρια και χωρίς τις χρονοβόρες προφυλάξεις της Φιλικής, κατάφερε γρήγορα γρήγορα να στρατολογήσει πολλούς μέχρι τώρα ραγιάδες και από δω και πέρα ελεύθερους επαναστάτες. Ακολούθησε συγκέντρωση στο μοναστήρι του Οσίου Λουκά όπου ο τοπικός Επίσκοπος ο Σαλώνων Ησαΐας ευλόγησε τα όπλα και κήρυξε την Επανάσταση.

Οι ένοπλοι ξεκίνησαν κατά της Λειβαδιάς περνώντας από το Δίστομο όπου ο Διάκος αιχμαλώτισε τον αδερφό του Βοεβόδα που ήταν εκεί τοπικός αστυνόμος, για να τον ανταλλάξει με δύο προκρίτους που είχε συλλάβει ο Χασάν Αγάς. Η πολιορκία του κάστρου της Λειβαδιάς κράτησε τρεις ημέρες και την 1η Απριλίου 1821 σαν ψέματα μετά από αιώνων δουλεία, η σημαία με το σταυρό κυμάτιζε στην ελεύθερη πια Λειβαδιά. Ο Διάκος εκφώνησε λόγο προς το λαό από το μπαλκόνι της Μητρόπολης.

Η Αλαμάνα

Ο ξεσηκωμός θορύβησε τον Σουλτάνο που ο κύριος όγκος των στρατευμάτων του ήταν απησχολημένος στην πολιορκία του αποστάτη Αλή Πασά των Ιωαννίνων. Διέταξε λοιπόν ένα μεγάλο ασκέρι με δύο Πασάδες, τον Κιοσέ Μεχμέτ και τον Ομέρ Βρυώνη, να κατέβουν και να χτυπήσουν την Επανάσταση.

Οι Έλληνες με τον Διάκο έπιασαν την Αλαμάνα με δύναμη πεντακόσια μονάχα παλικάρια που είχαν να αντιμετωπίσουν ένα ασκέρι οκτώ χιλιάδων ενόπλων Μουσουλμάνων.

Η Αλαμάνα, νότια της Λαμίας, στην περιοχή των Θερμοπυλών, ξαναέζησε τις μοναδικές στιγμές της αρχαιότητας με τον Σπαρτιάτη Λεωνίδα και τους Τριακοσίους του. Οι άλλοι οπλαρχηγοί που είχαν πιάσει διάφορες θέσεις περί τον Διάκο και την Αλαμάνα δεν μπόρεσαν να κρατήσουν και ο Διάκος δέχτηκε όλο το βάρος της επιθέσεως. Αλλά και οι πιο πολλοί από τους δικούς του στρατιώτες, δεν άντεξαν και σκόρπισαν. Όλοι κι όλοι έμειναν σαράντα οκτώ.

Ο Διάκος παρά τις εκκλήσεις του οπλαρχηγού Μπούσγου να αφήσει τη θέση προκειμένου να σωθεί, συνέχισε να αγωνίζεται. Κατά τη διάρκεια της μάχης, έπεσε ηρωικά ο αδερφός του Διάκου, Μήτρος, που λεγόταν Μασαβέτας επειδή είχε υιοθετηθεί από κάποιον  ονόματι Μασαβέτα. Βάζοντας για ταμπούρι το σώμα του νεκρού του αδερφού, συνέχισε να πολεμάει. Εν τω μεταξύ, πληγώθηκε βαριά στο δεξί του ώμο. Έπιασε το σπαθί με το αριστερό και συνέχισε λυσσασμένα να αντιστέκεται. Τον έπιασαν μόνο τότε, όταν το σπαθί του θα σπάσει κι αυτό, και θα το κρατάει ίσα με μια σπιθαμή στο αριστερό του χέρι. Αιματοβαμμένος ο Διάκος, έβγαινε λες από την κόλαση, και συνελήφθη ζωντανός από τους εκστασιασμένους από το θέαμα πολιορκητές του.

Τον οδήγησαν αμέσως στη σκηνή του Ομέρ Βρυώνη. «Εσύ είσαι ο Διάκος;», τον ερώτησε ο Βρυώνης. Αντρίκεια και δυνατά του απάντησε ο Διάκος: «Εγώ!». «Και πώς σε πιάσαν ζωντανό;», τον ξαναρώτησε ο Ομέρ Βρυώνης. Η απάντηση του νέου Λεωνίδα ήταν: «Αν ήξερα ότι δεν θα σκοτωνόμουν, θα κρατούσα ένα φυσέκι και για τον εαυτό μου». Εν τω μεταξύ στη σκηνή κατέφθασε και ο δεύτερος Πασάς, ο Κιοσέ Μεχμέτ, που πρότεινε στο Διάκο να ενταχθεί στο Τουρκικό ασκέρι. «Ούτε σε δουλεύω, ούτε σε ωφελώ αν σε δουλέψω», απάντησε ο Διάκος. Και στις απειλές του Μεχμέτ ότι θα τον θανατώσει, ο Διάκος του είπε: « Η Ελλάδα έχει πολλούς Διάκους για να εκδικηθούν το θάνατό μου. Εγώ Γραικός γεννήθηκα, Γραικός θε να πεθάνω!». Ο Ομέρ Βρυώνης και ο Κιοσέ Μεχμέτ, θαυμάζοντας την παλικαριά του Διάκου, προς στιγμήν αποφάσισαν να μην τον σκοτώσουν, και να τον κρατήσουν αιχμάλωτο για να τον ανταλλάξουν στο μέλλον με δικούς τους αιχμαλώτους. Μετά όμως από τις εκκλήσεις Τούρκων της Λαμίας και ιδιαίτερα του Χαλίλ Μπέη που επεσήμανε στον Κιοσέ Μεχμέτ πόσο επικίνδυνος θα ήταν ο Διάκος αν ζούσε, αποφασίστηκε να τον σκοτώσουν με παραδειγματικό, -απάνθρωπο-, τρόπο. Στις 24 Απριλίου τον οδήγησαν στη Λαμία, δίνοντάς του να κρατήσει μία μεγάλη ξύλινη σούβλα. Ο Διάκος την Πέταξε κι απευθύνθηκε στην φρουρά που τον συνόδευε και η οποία απετελείτο από Μουσουλμάνους Αρβανίτες, λέγοντάς τους : «Δε βρίσκεται από σας εδώ κανένα παλικάρι να με σκοτώσει με την πιστόλα του και να με γλιτώσει απ’ τους χαλντούπηδες;».

Οι Τούρκοι τον σούβλισαν ζωντανό στη Λαμία και σύμφωνα με την παράδοση λίγο πριν πεθάνει αυτοσχεδίασε το δίστιχο : «Για ιδές καιρό που διάλεξε ο Χάρος να με πάρει, τώρα που ανθίζουν τα κλαριά και βγάζει η γης χορτάρι».

Ο Άγιος της Επανάστασης

Ο Διάκος με την ηρωική του αντίσταση στην Αλαμάνα αλλά και με το μαρτυρικό του τέλος, αγιοποιήθηκε όχι μόνο στη συνείδηση των τότε επαναστατημένων Ελλήνων αλά και των κατοπινών συμπατριωτών του και μη. Το τέλος του και η μάχη της Αλαμάνας απετέλεσε πηγή έμπνευσης για την τέχνη, και ο Διάκος αποθανατίστηκε από Έλληνες και ξένους καλλιτέχνες. Η αγία μορφή του ζωγραφίστηκε από τον Θεόφιλο, από τον Πήτερ Φον Ες, και το τέλος του ιστορήθηκε από μεγάλους λογοτέχνες και ποιητές όπως ο Αριστοτέλης Βαλαωρίτης.

Η επίσημη Εκκλησία, δεκαεννέα και πλέον δεκαετίες μετά το μαρτυρικό του τέλος, δεν έχει προχωρήσει ακόμα στην αγιοποίηση του. Αυτό όμως δεν αποτελεί εμπόδιο για τους πιστούς της λαϊκής Ορθόδοξης Ελληνικής θρησκείας να θεωρούν τον Διάκο σαν Άγιο που τη μνήμη του ευλαβικά θα πρέπει να τιμούν κάθε 24 Απριλίου. Σε όλους αυτούς αφιερώνεται η μοναδική απεικόνιση του Αθανασίου Διάκου από τον μεγάλο Φώτη Κόντογλου που κοσμεί το παρόν άρθρο, αφιέρωμα στον μεγάλο Ήρωα και Άγιο της Ελληνικής Επανάστασης.

h1

Η θαυμαστή Τσιγγάνα, κυρία Σουλεϊμάν. Και “διαχειρίστρια” κονδυλίων για ρομά, εκτός από πολιτική γυρολόγος σε όλους τους χώρους, πλην Χρυσής Αυγής εννοείται! Μάλλον κάποιοι δεν ξέρουν τι τους γίνεται, γι’ αυτό σπάει τα μούτρα της η Ελλάδα συνεχώς!

23/04/2014

Πράματα και θάματα διαβάζουμε ή όχι; Μάλλον γνωστές από 15ετίας στους “παροικούντες την Ιερουσαλήμ” είναι οι πολυσχιδείς δραστηριότητες της θαυμαστής Τσιγγάνας. Εάν ισχύουν όσα γράφονται, τότε θλιβόμεθα διπλά, διότι αποδεικνύεται ότι το ελληνικό κράτος δεν ξέρει τι του γίνεται. Αναθέτοντας “λεπτές” αποστολές (εάν ισχύουν αυτά που αναδημοσιεύει το Antinews από τον ιστότοπο του Σύριζα) σε εύθραυστες προσωπικότητες…

Η πορεία της κυρίας Σαμπιχά δεν είναι ευθύγραμμη, αλλά εξαιρετικά λαβυρινθώδης: «συνεργασία με τον μεγαλοεργολάβο Εμφιετζόγλου και Δίκτυο 21, μαύρες χρηματοδοτήσεις του ΥΠ.ΕΞ, “πολιτικό σουλάτσο” σε ΔΗΜΑΡ, ΑΝ.ΕΛ, ΠΑΣΟΚ, επαφές με Αμερικάνο πρόξενο (εκεί βραβεύθηκε ως ακτιβίστρια ρομά), “διαχειρίστρια” προγραμμάτων επιμόρφωσης ρομά κτλ)» Όσον αφορά το Τσιγγάνα, η ίδια με υπερηφάνεια αποκαλείται έτσι. Ποιος ο λόγος να της χαλάσουμε το χατήρι;…

Δεν λυπάμαι που χαλάω τη σούπα σε ορισμένους

h1

Προσοχές βάρεσαν στο τουρκικό προξενείο οι υποψήφιοι περιφερειάρχες Θράκης, ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΣΥΡΙΖΑ. Ποιοι ΔΕΝ προσκυνούν το γνωρίζετε.

23/04/2014

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΥΓΗ. Παρουσίαση του υποψήφιου Περιφερειάρχη και των Αντιπεριφερειαρχών με την Ελληνική Αυγή για την Περιφέρεια Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης

Από το ιστολόγιο Ας Μιλήσουμε Επιτέλους! Γιγαντώνεται ο πολιτικός καιροσκοπισμός στη Θράκη. Οι υποψήφιοι περιφερειάρχες ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΣΥΡΙΖΑ δίνουν τα διαπιστευτήριά τους στον ψευτομουφτή Κομοτηνής στις 15 Απριλίου 2014. Φωτογραφίες.

Το πόσο υποκριτικός είναι  ο κοπετός της ΝΔ για το κόψιμο της …περήφανης “Ελληνίδος Μουσουλμανίδος Ρομά” Σουλεϊμάν από τα ψηφοδέλτια του Σύριζα, δεν χρειάζονται φωτογραφίες να το επιβεβαιώσουν. Αυτό βεβαίως αφορά όσους είναι σε θέση να αντιλαμβάνονται πίσω από τις γραμμές τις πραγματικές προθέσεις των τουρκοπροσκυνημένων της ΝΔ.

Από ένα κράτος υποτελών και καιροσκόπων αξιωματούχων, που η μόνη του “επιτυχία” -ελλείψει Εθνικού Οράματος- είναι η συστηματική επί δεκαετίες κατασκευή υβριδικών συνειδήσεων, που άλλο δηλώνουν ότι είναι και άλλο ΕΙΝΑΙ (βλέπε δήλωση κας Σουλεϊμάν στον ΟΗΕ “είναι δύσκολο να ΕΙΣΑΙ τσιγγάνος”), δεν αναμένω να είναι σε θέση ανατρέψει την δυσμενή υπάρχουσα κατάσταση, πολύ περισσότερο να υπερασπισθεί αποτελεσματικά τα Εθνικά δίκαια στην Θράκη.

h1

Τάκης Φωτόπουλος: “Παραμύθια η άνοδος του φασισμού στην ΕΕ! Τελειωμένο όργανο της Νέας Τάξης η αριστερά! Τα δήθεν «φασιστικά» κόμματα είναι νεο-εθνικιστικά κόμματα. Υπερεθνική Ελίτ και ΕΕ δυσφημούν και θέλουν να τσακίσουν την αντισυστημική Χρυσή Αυγή!”

23/04/2014

Ο πολιτικός φιλόσοφος, Τάκης Φωτόπουλος, είναι ένας τίμιος άνθρωπος.

Η εμβληματική αυτή φυσιογνωμία, άριστος γνώστης των τεκταινομένων στην αριστερά, επανέρχεται με άρθρο του στην Ελευθεροτυπία και επιβεβαιώνει μια Αλήθεια!

Την Αντισυστημικότητα της Χρυσής Αυγής, Τίτλο Τιμής τον οποίο με το Σπαθί του και με το Αίμα του κατέκτησε το Κίνημα των Ελλήνων Εθνικιστών καθώς βρίσκεται στην πρώτη γραμμή του Αγώνα για την Υπαρξιακή Συνέχιση του Ελληνισμού εναντίον της Παγκοσμιοποίησης, παράλληλα και με τα άλλα Νεο-Εθνικιστικά κόμματα στην Ευρώπη, που αντιστρατεύονται την Νέα Τάξη Πραγμάτων (Νέα Διεθνή Τάξη την ονομάζει ο ίδιος) και μάχονται για την επανάκτηση της Εθνικής Κυριαρχίας στις χώρες τους.

Μιας Εθνικής Κυριαρχίας, η οποία έχει καταλυθεί από τους νεοφιδελεύθερους, τους πραγματικούς οικονομικούς ακροδεξιούς, που στην χώρα μας αντιπροσωπεύει η πολιτική συμμορίτικη χούντα Σαμαρά-Χατζηδάκη-Στουρνάρα-Βενιζέλου-Αριστεράς και Σία!
Ακολουθεί το άρθρο του Τάκη Φωτόπουλου.

Η άνοδος του φασισμού και άλλα παραμύθια
Γράφει ο Τάκης Φωτόπουλος

Τις τελευταίες εβδομάδες είχαμε και άλλες σημαντικές ενδείξεις για την κατάρρευση των φιλο-ΕΕ κομμάτων, δηλαδή των κομμάτων που είναι πλήρως ενσωματωμένα στην ΝΔΤ της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης, είτε αποκαλούνται «δεξιά», «ακροδεξιά» κ.λπ., είτε, αντίστοιχα, «αριστερά», «οικολογικά» κ.α. Όμως, στην σημερινή εποχή της παγκοσμιοποίησης είναι φανερό ότι οι παραδοσιακές ταμπέλες δεν έχουν πια νόημα. Τα δίπολα «αριστερά—δεξιά» και «σοσιαλισμός/σοσιαλδημοκρατία―εθνικοσοσιαλισμός/φασισμός» είχαν νόημα μόνο στην περίοδο του έθνους-κράτους, πριν την ανάδυση της παγκοσμιοποίησης τα τελευταία 40 χρόνια. Όταν, δηλαδή, υπήρχαν ακόμη κράτη με στοιχειώδη εθνική κυριαρχία να καθορίζουν την οικονομική πολιτική τους.

Τυπικά, βέβαια, εξακολουθούν να υπάρχουν κράτη-έθνη, αλλά όσα από αυτά είναι πλήρως ενσωματωμένα στην ΝΔΤ και δεν ανήκουν στον πυρήνα της Υπερεθνικής Ελίτ (Υ/Ε) ―βασικά, στην «Ομάδα των 7»― δεν έχουν καμιά δυνατότητα οικονομικής κυριαρχίας. Η οικονομική κυριαρχία σήμερα ανήκει ουσιαστικά στην Υ/Ε που διαχειρίζεται την ΝΔΤ, η οποία και επιβάλλει, μέσω των διεθνών οργανισμών που ελέγχει (ΠΟΕ, ΕΕ κ.λπ.), το άνοιγμα και την απελευθέρωση όλων των αγορών (κεφαλαίου, εμπορευμάτων και εργασίας.

Οι δε λαοί που αντιστέκονται ακόμη στην πλήρη ενσωμάτωσή τους στη ΝΔΤ (από την Βενεζουέλα, την Κούβα και την Βολιβία, μέχρι την Συρία το Ιράν και χώρες του τ. σοβιετικού μπλοκ με επί κεφαλής την Ρωσία), βρίσκονται κάτω από την άμεση επίθεση της Υ/Ε. Όχι βέβαια διότι έχουν…ενδο-ιμπεριαλιστικές διαφορές με αυτήν, όπως υποστηρίζουν παλαιολιθικοί «Μαρξιστές», αλλά διότι αποτελούν εμπόδια στην διαδικασία ολοκλήρωσης της ΝΔΤ. Δηλαδή, την δημιουργία μιας παγκόσμιας «απελευθερωμένης» αγοράς που θα διαχειρίζεται μια (επίσημη ή άτυπη) παγκόσμια διακυβέρνηση.

Έτσι, «δεξιά» και «αριστερά» κόμματα εναλλάσσονται στην εξουσία, ενώ οι καταστροφικές οικονομικές πολιτικές παραμένουν ίδιες, αφού καμιά κυβέρνηση χώρας πλήρως ενσωματωμένης στην ΝΔΤ και την ΕΕ δεν μπορεί να εφαρμόσει σημαντικά διαφορετικές πολιτικές από αυτές που επιβάλλει η νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση, δεδομένου ότι οι «αγορές» θα την επαναφέρουν τάχιστα στην τάξη. Το ίδιο ισχύει ακόμη και για χώρες της Υ/Ε, όπως η Γαλλία, όπου δυο φορές τα τελευταία 30 χρόνια εξελέγησαν σοσιαλδημοκράτες πρόεδροι (Μιτεράν, Ολάντ) που μετά μερικούς μήνες αναγκάσθηκαν να κάνουν στροφή 180o, ακόμη και στην εξωτερική πολιτική. Έτσι, ο «αριστερός» Ολάντ αποδείχθηκε το ίδιο εγκληματίας πολέμου όπως ο προκάτοχος του Σαρκοζύ…

Από την άλλη μεριά, ένα «δεξιό» κόμμα, όπως το κυβερνών κόμμα Fidesz στην Ουγγαρία, επανεξελέγη πανηγυρικά, ακριβώς διότι εφάρμοσε πολιτικές που διαφοροποιούνται σημαντικά από τις πολιτικές της Υ/Ε και της ΕΕ, αφού πρώτα όμως άρχισε να σπάζει τους δεσμούς με τη ΝΔΤ, διώχνοντας την τρόικα και αναπτύσσοντας στενότερες σχέσεις με τη Ρωσία! Αυτό, βέβαια, προκάλεσε την μήνιν της Υ/Ε αλλά δεν είχαν άλλη επιλογή από την ανοχή, ώστε να μη χάσουν εντελώς τη χώρα από την ΕΕ, πράγμα που πιθανότατα θα συνέβαινε αν εκλεγόταν αντ’ αυτού το «ακροδεξιό» κόμμα Jobbik, του οποίου τα εκλογικά ποσοστά δεκαπλασιάσθηκαν μέσα σε οκτώ χρόνια (από 2% στις εκλογές του 2006 σε 21% στις εκλογές πριν δυο εβδομάδες). Όμως, όπως τονίζει ένας φιλελεύθερος σοσιαλιστής, τ. αρθρογράφος στην Γκάρντιαν, στην εποχή της παγκοσμιοποίησης, με την ανάδυση μιας ψευδο-«αριστεράς», οι όροι Αριστερά και Δεξιά δεν έχουν πια νόημα. Όπως τονίζει ο ίδιος, στην Ουγγαρία ήταν μια «δεξιά» κυβέρνηση που έκανε επανεθνικοποιήσεις, αύξησε τους πραγματικούς μισθούς και μείωσε την ανεργία, ενώ επέβαλε φόρους στους τραπεζίτες, ακόμη και στις πολυεθνικές! Από την άλλη μεριά, η «σοσιαλιστική» αντιπολίτευση (κάτι σαν ένα μίγμα ΠΑΣΟΚ-ΣΥΡΙΖΑ που δεν αμφισβητεί την παγκοσμιοποίηση και φυσικά είναι πλήρως φιλο-ΕΕ) στηρίζει τις παραπέρα ιδιωτικοποιήσεις και τις πολιτικές προσέλκυσης ξένων επενδύσεων από τις πολυεθνικές, ενώ όταν ήταν στη κυβέρνηση (2002-10) πετσόκοψε τις δημόσιες δαπάνες και έκλεισε τον εθνικό αερομεταφορέα, (όπως απαιτούσε η ΕΕ), οδηγώντας σε παραπέρα ανεργία! Μολονότι όμως σωστά συμπεραίνει ότι η Ευρωπαϊκή Αριστερά σήμερα είναι μια ψευδο-Αριστερα που δεν έχει σχέση με αυτήν που ξέραμε πριν 40 χρόνια, δεν αποφεύγει το λάθος να θεωρεί γνήσια Αριστερά την Γερμανική Die Linke (με την οποία συνεργάζεται ο ΣΥΡΙΖΑ) παρόλο που επίσης εξαπατά τον λαό ότι θα μπορούσε να υπάρξει «καλή» ΕΕ ―προφανώς αρκεί να ψήφιζαν αυτούς, αντί για τους Γερμανούς σοσιαλδημοκράτες! (Neil Clark, RT, 8/4/2014).

Τα ίδια ισχύουν, αντίστοιχα, σχετικά με τον μύθο της ανόδου του «φασισμού» στην Ευρώπη (που καλλιεργεί και η Κομισιόν ενόψει εκλογών), η οποία είναι όμως αδύνατη σε οποιαδήποτε χώρα πλήρως ενσωματωμένη στην ΝΔΤ. Στην πραγματικότητα, τα δήθεν «φασιστικά» κόμματα είναι συνήθως νέο-εθνικιστικά κόμματα που έχουν στόχο την εθνική κυριαρχία, η οποία καταρρέει στη ΝΔΤ της νεοφιλελεύθερης παγκοσμιοποίησης που διαχειρίζεται η Υ/Ε και η ΕΕ. Το μόνο ίσως πραγματικά νεοναζιστικό κίνημα σήμερα είναι το Ουκρανικό, στο οποίο στηρίχθηκε το «πραξικόπημα από τα κάτω» που οργάνωσε η Υ/Ε για την ενσωμάτωση της χώρας στην ΕΕ!

Οι λόγοι, επομένως, για τους οποίους το κεφάλαιο υποστήριξε τον φασισμό προπολεμικά δεν έχουν σχεδόν καμιά σχέση με τους λόγους για τους οποίους η Υ/Ε (που εκφράζει το κεφάλαιο σήμερα), από τη μια τσακίζει την ΧΑ ή δυσφημεί σαν «φασιστικά» τα ακροδεξιά κινήματα στην Ευρώπη, ενώ στηρίζει τους Ουκρανούς φασίστες. Τότε, το κεφάλαιο πράγματι αντιμετώπιζε υπαρξιακό πρόβλημα με την άνοδο του σοσιαλιστικού κινήματος, ενώ σήμερα τον μόνο κίνδυνο που αντιμετωπίζει είναι τα λαϊκά στρώματα που αγωνίζονται για την εθνική κυριαρχία και αναπόφευκτα στηρίζουν «δεξιά» κόμματα, αφού η «Αριστερά» είναι πλήρως ενσωματωμένη στη ΝΔΤ.

Γι’ αυτό και σχετικό «ντοκιμαντέρ» με τον τίτλο «Φασισμός Α.Ε.», όπου «Μαρξιστές» ιστορικοί της συμφοράς ταυτίζουν τον προπολεμικό φασισμό με τον δήθεν ανερχόμενο σήμερα φασισμό στην Ευρώπη, έχει προφανή στόχο τον αποπροσανατολισμό των λαϊκών στρωμάτων από τον πραγματικό εχθρό τους σήμερα. Δηλαδή, τη νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση και την ΕΕ, για τις οποίες όμως δεν ακούγεται λέξη στο φιλμ αφού βέβαια, για τους δημιουργούς του, ο νεοφιλελευθερισμός είναι (βολικότατα) μια «κακή» ιδεολογία και πολιτική…
Πηγή

h1

ΣΟΚ ΣΤΙΣ ΕΦΟΡΙΕΣ! Η ανθελληνική χούντα χαρίζει το “κοινωνικό μέρισμα” σε δεκάδες χιλιάδες πακιστανούς, αφγανούς, αφρικανούς, αλβανούς και ρομά! Δεν πρόκειται περί λάθους, το “κοινωνικό μέρισμα” είναι ΣΧΕΔΙΑΣΜΕΝΟ για ΔΩΡΟ στους λαθροεισβολείς!

23/04/2014

Κεντρική Ιστοσελίδα Χρυσής Αυγής: Η ανθελληνική χούντα μοιράζει το “κοινωνικό μέρισμα” σε πακιστανούς, αφγανούς, αλβανούς και ρομά!
Kαταγγελία Έλληνα άνεργου: Το κοινωνικό μέρισμα είναι σχεδιασμένο για να πάει στους Πακιστανούς που κάνουν ουρά να γραφτούν στον ΟΑΕΔ! ΑΙΣΧΟΣ ΑΝΑΙΣΧΥΝΤΟΙ ΕΘΝΟΠΡΟΔΟΤΕΣ! ΠΡΟΒΑΙΝΕΤΕ ΣΕ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΕΛΛΗΝΩΝ ΜΕ ΣΚΥΒΑΛΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΚΑΘΙΑ! Η ανθελληνική χούντα μοιράζει το “κοινωνικό μέρισμα” σε πακιστανούς, αφγανούς, αλβανούς και ρομά!

 

h1

Ελληνίς Ρομά Μουσουλμάνα. Έλεος… Στην Ευρωβουλή ένα Έθνος προωθεί τα Εθνικά δίκαια και κεκτημένα ως Όλον και όχι τα επιμέρους θέματα εθνοτικών ή μειονοτικών ομάδων! Ρομά, ξένοι ποδοσφαιριστές, μετανάστες τίνος ακριβώς τα Εθνικά δίκαια θα προωθούν στην Ευρωβουλή;

22/04/2014

Το ότι η πολιτική του Ελλαδιστάν για την Θράκη είναι ένα ολικό σφάλμα, ένα ολοστρόγγυλο μηδενικό, δεν επιδέχεται αμφισβήτηση.

Η δημόσια συζήτηση που προέκυψε και υποδαυλίζεται έντεχνα για την υποψηφιότητα της κας Σουλεϊμάν για την Ευρωβουλή, αποπροσανατολίζει σκόπιμα και εκτρέπει εντελώς από τον πυρήνα του ζητήματος “Εθνική Εκπροσώπηση στην Ευρωβουλή” καθώς εστιάζει στο “επιμέρους”, δηλαδή αν το Ελληνικό κράτος προσπάθησε ή δεν προσπάθησε ή δεν προσπάθησε σωστά, να ενσωματώσει μια μειονότητα.

Όπου και πάλι, αυτό το “επιμέρους” είναι τελείως διαφορετικό από αυτό που μας πλασάρουν!

Το “ζουμί” του θέματος είναι το αν οι  ‘εθνοτικές’ (φυλετικές) ομάδες που διαβιούν εντός των ορίων μιας επικράτειας είναι δεκτικές  -δηλαδή θέλουν- στην ολοκλήρωση (την απάντηση νομίζω την δίνει η ίδια η κα Σουλεϊμάν, στα ρομάνι -τα οποία είναι η γλώσσα ΤΗΣ όπως στον ΟΗΕ τόνισε- ““Ρομ νάι κολάι του τε αβές. Τσιγγάνος δεν είναι εύκολο να είσαι“, αφορά δηλαδή την δυνατότητα και την θέληση εκ μέρους μιας φυλετικής ομάδας, ρομά στη συγκεκριμένη περίπτωση, το μουσουλμανικό θρήσκευμά της δε, δεν είναι αμελητέα ανθυπολεπτομέρεια, να ενσωματωθεί στις δομές ενός κράτους, του ελληνικού εν προκειμένω.

Γιατί πολύ …σίγουρη την ακούω ρε παιδί μου την Σουλεϊμάν. Ελληνίς Ρομά Μουσουλμάνα… Έλεος…

Το μόνο σίγουρο είναι ότι αυτή τη στιγμή, ιδρύματα τύπου Αντενάουερ και η Αμερικανίς του ΟΗΕ που έψαχνε για ‘εθνοτικές’ ομάδες των πέντε σε Θράκη και Φλώρινα, θα τρίβουν τα χέρια τους κατευχαριστημένοι!

Και ο νοών νοείτω!

Ο εχθρός αλωνίζει στο Ελληνικό έδαφος. Θράκη – Πομάκοι.

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 38 other followers